保禄宗徒在厄弗所也行过同样的礼仪。他先给人授洗，然后，“给他们覆手，圣神便降在他们身上，他们就讲各种语言，也说先知话。”

最后派遣天使加俾厄尔报喜，得到圣母应允。才使圣母因天主圣神的德能，使童贞女圣母怀孕生子，迎来了救世主的诞生。可以看出天主为救世人是多么用心！

1998年7月，阿莱塔（Aletta）修女、泽丽雅（Zelia）修女和弥厄尔（Michael）修女在弥撒后返回家途中，被一名狂热分子杀害，仅仅因为他们是基督徒。

厄则克耳提到天主与以色列子民的关系时，也不顾忌地使用强烈、热情的字眼（参看十六，1-22）。

圣经告诉我们的人类的原祖父母亚当和厄娃上魔鬼的当就是被蒙蔽而选择的假的“圣善”（创：3:9-15）；这就是原罪。

（参阅：教宗本笃十六世，《在希望中得救》通谕，27，31）复活的主，甚至可以走在我们身旁，作我们同行的伴侣，就如祂与门徒们同行到厄玛乌一样。

天主是厄玛奴耳，“天主与我们同在”。那无限伟大的天主变得微小；那神圣的光辉在世界的黑暗中闪耀；天上的光荣在大地彰显，如何呢？透过一个婴孩的柔弱。

旧约中，若苏厄将以色列人带到天主所预许的福地（苏5:9-12），象征着降生成人的主耶稣将天父的圣爱带给每一个人，带到每一个人的每一个生活境遇中。

在第一篇读经中，厄则克耳先知描绘天主如同一位牧人，看顾祂的羊群，一一数点祂的羊只。祂寻找迷失的，包扎受伤的，坚固软弱和病弱的（参阅：则卅四11~16）。

回答：因为他遵从父母依撒格和黎贝加的吩咐，到舅父拉班那里去找妻子，并且逃避因被夺取祝福而愤怒的哥哥厄撒乌。问题2：雅各伯在井边遇到了什么情况？