耶稣来到世上，没有荣华富贵，没有锦衣玉食，他就是从平凡人做起，度我们平凡人的生活，他用他的一生成就天主的救世计划:神贫、谦逊、良善、艰难、受指责、受暗算、被出卖、被侮辱、受鞭打、受凌辱、戴茨冠、背负十字架

当然，你一定要为圣神留有足够空间，让他随时调整你计划好的讲章。不单在有需要时备课，也可利用业余时间多多预备讲章，特别是在祈祷中所酝酿出来的，建立起个人的福传讲义资料库。

这既非白纸黑字写下的计划，也不是由上对下的命令。教宗方济各表示：「也因着圣斐理伯内利的使徒工作，拯救人灵的使命重新成为教会的优先工作；人们再次明白，牧者必须与民同在，才能领导他们，支持他们的信德。」

为了给教友们一个更好的祈祷环境，孟小鹏神父于2015年初开始和会长教友们商量建教堂计划，然而困难重重，如劳动力少、资金匮乏等，阻力归阻力，大家还是积极响应，有钱的出钱有力的出力。

家庭经济困难，患病时，家中仅有1万元积蓄，这1万元原本是计划春节给章文成亲时用的，父母原本还沉浸在儿子即将成家立业的幸福之中，突如其来的晴天霹雳让他们猝不及防、伤心不已。

为此，建议各教区要对传道员进行有组织、有计划的培训，通过考试、考核后签发有教区盖章的《传道员证书》，这样，没持《传道员证书》的传道员，各地教会有权不接待，对持有《传道员证书》的传道员要定期进行必要的再培训

大学生培训合影留念这两次培训是运城教区培育计划中的一部分，教友培训对于福传工作的开展至关重要，有了教友们的积极参与，教区的牧灵福传事业才能不断发展，越来越红火。武主教对教友培育工作有着深刻的认识。

教宗最后提醒出席国际礼仪大会的250名代表，大公会议的神长们愿意将一个在过去伟大的礼仪传统和未来之间取得平衡的改革计划交给子孙后代。他也提到：传统与进步彼此之间的笨拙对立已有过不少次。

这救世行动是：主耶稣甘心情愿遵行天父旨意去执行救赎计划，替我们受苦死亡，换取我们的罪赦，然后通过他的复活为我们取得新生命。

前文所说的受天使直接报喜的人怀的孩子都是与救恩计划关系极大的人。但亚纳的热心祈祷最终使以色列出现了一位优秀的民长——撒慕尔。