是父永恒计划的一环，是他造化工程的圆满。是他爱人的具体表现，将爱与生命借她通传。杰出女人到处可见，玛利亚实堪称模范。她是主特殊之造物，母胎就不被原罪染。圣子降生特蒙拣选，童真孕育始无空前。

从那时起我就读于教会的学校体仁中学附小，吃住都在学校，同时领了洗，成了耶稣羊群中的一员，直到1945年8月。七年光阴，留下了人生一段最美好的记忆。后因种种原因，与教会失去了联系，但耶稣却一直保守着我。

其中一孔窑洞是专门用来恭敬天主的家庭祈祷所，祭台、烛台、及姨夫自塑的耶稣苦像、露德圣母雕像、跪凳、风琴等一应俱全。神父在这儿住的时间较长，因此也就决定在这里过一个特殊的圣诞节。

为了自己的信仰，默默奉献，终其一生。读高中时就知道了这位最受尊崇的诺贝尔和平奖得主之一的伟大修女。从教堂出来，开始这天令我最难忘的活动——拜苦路。

我们将它翻译出来供大家欣赏：祷词：耶稣，请你快来！我们二人是一对走远路人。请你来同我散步。有急切的需要，想同你交谈。我要向你訢诉说，我的心灵受了极大的创伤，犹如一把利剑刺疼我的心。

教宗在2月7日的诵念三钟经活动中，特别省思了耶稣的治愈大能。当天福音记述耶稣治好伯多禄的岳母（谷一29-39）。“耶稣上前去，握住她的手，扶起她来”（31节）。

在圣经上我们见到的，至少有伯多禄这个例子，在他三次不认主的时候，福音记载耶稣回过头来望他一望，我想耶稣不是瞪他一眼，而是以慈爱的目光望着他，这样，伯多禄便按捺不住，福音说他立刻走出去痛哭。看！

毕达哥拉斯（希腊著名的数学家）和初期教会的隐修士们都认为“九”是人类的数字。希腊和罗马人有为亡者的九天祈祷，在第九天有特别的仪式，才完成其安葬礼。

念经前，他邀请聚集在圣伯多禄广场上的信众反省将临期的意义，表示将临期提醒我们耶稣不断地来到我们的生活中。他说，耶稣在世界穷尽再次来临的确定性促使我们怀著信心和希望展望未来。

瞻礼开始前，教堂门口会有负责安保的教友把守着，看见眼熟的就让直接进去，陌生的就要拦下，问问对方的圣名是什么，是哪里人之类的。