1265-1308真福司高德（DunsScotus）首倡圣母无染原罪的神学理论。1269三钟经Angelus变成通俗的敬礼。1274第二届里昂（Lyons）大公会议宣示天主圣子由终身童贞玛利亚诞生。

家庭被视为新福传的优先途径，是家庭的教会、新牧灵的考验和未来的道路。这份报告中没有特别提及同性结合，反倒大幅讨论婚姻的效力和离婚再婚等议题。

有信仰的基督徒必须认识到我们最重要的事就是荣主救灵，除此而外的一切都无足轻重不值得贪恋，常让心灵脱离世幻而只爱天上的真福真乐真平安，将那些可有可无的身外之物看轻看淡，尽力克除虚荣脸面和贪欲，始终牢记耶稣

六月七日是耶稣圣心节，是我们村的本堂主保瞻礼，是圣堂修复工程竣工典礼，更是塑立耶稣圣心像的的喜庆之日，真可谓三喜临门啊，让我们轻歌妙声赞主荣，欢聚一堂颂主恩。

教宗牧灵访问表现最主要的活动之一便是为当地出生的真福卡尔旺神父宣圣。教宗说这位圣人的生活见证进一步地肯定成圣乃是真正的革命，这样的革命才能推动教会和社会的真正改革。

整修小堂的工程自1995年4月开始至1996年12月完成，教宗尼科洛五世邀请真福安杰利科绘制小堂壁画，经整修后这些绘于1447至1451年间的湿壁画，重现当年的原始风采。

恩主降临马栈真光普照人间救赎功勋传永世降生恩惠播千秋群天神乐奏天际众万民歌响云霄郊外欢歌播喜讯云间妙乐报福音乾坤满被真光照普世同沾救主恩度良辰宇宙同恭贺迎圣子寰球共钦崇主恩浩瀚降生救世神爱无涯舍己献身广施恩泽荣归上主普降甘霖光照万邦圣婴诞马槽普天共庆救主临人间万众欢欣

天主是永恒的、恒常不变、无形无象、不死不灭、无始无终、万有真原，在时间未开始之前，三位一体的天主就存在。在天主内“道”是天主，天主是“道”，共为一体，不分大小先后。

《福音的喜乐》劝谕阐明：「大学是思索并发展福传使命的绝佳环境」（134号）。有鉴於此，教宗向圣座教育部本届大会的与会者们分享他对福传的三大愿景，分别是使教育人性化、增进对话的文化，以及教育撒播希望。

他的信仰与他的福传使命有一互动的关系：他得到的启示推动他去宣传基督的福音，同时在福传过程中，他更深刻的了解了自己的信仰，随着信仰的逐渐深化，福传的使命感也渐渐加强。