在我们敬仰奥特朗托殉道圣人的时候，也祈求天主眷顾世界上许多地区正在忍受暴力痛苦的基督信徒，赐予他们忠贞及以善报恶的勇气。　　

教宗说：「当然﹐有时候很难接受这艰涩的事实﹐因为恶比善更喧嚣﹐残忍的谋杀、普遍的暴力和严重的不公义制造更多新闻﹔而爱与服务的善行﹐忠信和坚忍的日常劳苦却经常留在暗处、不为人知。」　　

为教会也为我祈祷﹔为世界的需要、为穷人祈祷﹐使世界上不再有暴力。老年人的祈祷可以保护世界﹐可能比许多人的劳形奔波更加有效。今天﹐我愿意将教会的益处与世界的和平托付在你们的祈祷中。」　　

教宗告诫信徒：我们常常看到暴力、谎言和错误占据上风，因此迫切需要藉着宣讲和见证，让福音的美好生活在我们的时代中散发光芒。每位福传人员都要记住没有教会不能宣讲基督。

给那些还没有开明悟的孩子们施行洗礼，“不是在向他们施行暴力，而是赐予他们神性生命的财富，在这种神性生命中藏有天主子女的真正自由；这是一种需要经过长时间的教育和培养，逐渐走向成熟的自由，最后达到有能力本着责任心去做个人的选择

在二零零六年同一个节日的三钟经祈祷讲话中，教宗祈祷说：“我愿意再次把世界任何遭受暴力折磨地方的人民的忧苦托付给在天上享受光荣的和平之后”。

最後，教宗引用圣热罗尼莫的精神指出全人教育的重要，他说：“今天我们看到人的完整教育，教导人在天主和在人面前负责的教育，才是任何进步、任何和平、任何修好、而且是排除暴力的真正要素。

我们怎样回应日益严重的自私与暴力？生命的意义又是为何？该怎样做，才能将圣神的果实仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和，忠信、柔和，节制，撒播在这个伤痕累累又脆弱的世界，为数众多的年轻人的世界？

为此，依照天主旨意的圣经中的沟通始终与对话和责任感密切相连，亚巴郎、梅瑟、约伯和众先知便是一例，他们从不受言语的诱惑，而蛇或彼此无法沟通的个案和加因的暴力个案则截然不同。

隆巴尔迪神父接着又说：我们在为这位受害者祈祷、谴责这卑鄙的暴力行动、与受仇恨重大打击的巴基斯坦基督信徒同在外，还要呼吁大家体会到维护宗教自由、维护受暴力和迫害的基督信徒的迫切需要。