在巴西接受帮助的有3千人，为他们服务的除了28位神父、会士、修女外，还有8千名义工。

神父一天跑四个教堂，风雨不避，来回上百里路；几位会长，纯粹把教堂当成了自己的家，每天都在教堂里干活；吃饭都回自己的家，这在我们教外，是看不到的。

今年选择的对象是为太原南堂提供了地方的西桥村七户教外家庭，这次活动由堂口负责人武会长亲自带队，八名机构成员参加，当天下午，中心成员首先来到村委会，会见了书记、村长，然后由他们带领，一户户地走访：ＸＸＸ是一个以收破烂为生的寡妇

让我来评价杨老师的一生只有一句话：杨老师是一位真正的天主教的教徒、他是耶稣真正的门徒。圣经里对于是不是耶稣真正的门徒列出了3个条件，第一个条件是：耶稣说：“谁要不舍弃一

一、年幼失恃嫁入外教尚美珍从小接受了洗礼，在信仰氛围浓厚的家庭中成长，热心事主的父母经常接待神父、修女。然而不幸的是，尚美珍出生刚刚7个月的时候，母亲就因病离世。小小的尚美珍只能由父亲和三位姐姐照顾。

圣言分享前大家同声祈祷据陈神父介绍，圣言典礼是一种在弥撒外让圣言得到仪式性敬礼的盛典，其特点是每次圣言分享学习都伴有隆重的礼仪，如神父的临在、致候词、祝福和祈祷等。

，究竟在哪个年龄段领这件圣事比较合适，台湾的礼仪牧灵专家宋之钧神父提出一个适合我国情况的见议：他说我们中国古代男子，在二十岁时在祖庙中要举行隆重的“冠礼”，给他戴上成年人的礼帽，父亲除给他小时起的名字外，

本次培训利用广播、标语、条幅等加大声势，使许多教外朋友慕名而来，聆听基督福音；并特设教外人士宣传室，向他们介绍教会的信仰。

当时因人手不足，陈神父身兼数职，除在堂内负责主持、管理外，凡堂内、堂外会友的一切服务、连络、救济等，事无巨细，均由他一人包办。