为了新疆教区的未来发展，修院办了起来，目前在院修士有１１位；女修会办了起来，会名叫小德兰女修会，现在有修女３０多位，有的分配到各堂区服务，有的管理幼儿班和要理培训班。

并且，堂区在7月19日至8月15日，还要针对不同年龄的学生开办“要理班”。

1867年，松江总铎杜若兰神父在佘山山顶建造了一座六角亭，每边长各十一尺，高十尺，亭顶上一十字架，亭内供有圣母像，1868年3月1日，郎怀仁主教祝圣了佘山小堂和“进教圣母像”，该像是由中国刘必振辅理修士摹仿巴黎

具体的方式就是使基督信徒团体度朝拜圣体的生活，讲解要理，推行友爱、共融和关怀。如何使这些对不来教堂的人有意义呢？传播福音的眼光该当更新，也使团体内部组织起到作用。

因此，耶稣赐圣母做我们的母亲，应验了创3：15节天主的预许，符合天主救世的奥理。

通过这次朝圣，我们真正理解了什么是“用心祈祷内外平安”，为什么要唱“感恩的泪止不住的流，心中的话儿说也说不够……”，为什么要说：“摆上自己到主面前，属天的人儿多神圣”，承蒙天主的拣选我们是幸运的，做天主的儿女我们是神圣的

出席的与会神长们是英国主教团主席文森特‧尼科尔斯（VincentNichols）枢机、拉丁美洲主教团委员会主席鲁本‧撒拉萨尔‧戈麦斯（RubénSalazarGómez）枢机和布基纳法索瓦杜加古总主教斐理伯

这是教宗方济各在上周要理讲授中强调的重点，在这周他继续许诺主题，进一步省思了婚姻许诺的意义。教宗首先指出：家庭身份建立在许诺的基础上。可以说，家庭的存在有赖於男女相互作出的爱情与忠贞的许诺。

教宗在要理讲授中以悔改为主题论述天主慈悲，称悔改与罪的宽恕是最适於表达慈悲的两个特徵。教宗强调，人悔改就是改变生命，因为他感受到了耶稣的爱。我们唯有向恩宠开放，才能前去与弟兄相会。

不仅是因为这句话和耶稣当年的教导很像，更是因为，在这个满怀怒意的关头，我才理解了这句话内含的力量和意义。