祂不进入他们判断可否的逻辑，因为他们仅仅以‘可以’或‘不可以’的方式思考信仰，只论什麽可以做，什麽不可以做。

祂原本应该通过信德和爱的虔诚实现这项救恩，却没有这麽做。无论如何，天父的派遣没有改变，改变的只是方式。最终结果是，死亡的苦果成为新的救赎方式。

坎塔拉梅萨神父勉励我们不要揣测我们永恒生命的面貌，而应尽力做那些使我们迈向永生的事。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父首先强调基督的复活是历史事件，说道：复活是具有独特意义的历史事件。

国际圣召联谊会是一个平信徒组织，支持司铎和奉献生活的圣召，以做神父的朋友视为自己的圣召。这个组织於6月22日至25日在罗马召开第75届会议，主题为：勇往直前：圣召的勇气。

若不这麽做，在今天将是更严重的过失」，同时也忽视基督热切的召唤与时代的讯号。

中国是要依靠史料来研究历史的事实，比如像教会方面的档案跟资料，我觉得这个是非常值得研究的，好几年前我们就开始做这个探讨。刚刚说有没有在中国的传教士种种历史和记录，这个现在是有的，好几年前就已经有了。

那就是要热心传扬福音，争取每天为主耶稣做一次以上克苦，不发脾气，不揣测他人，不背后议论人，宽容冒犯自己的人，尽力帮助需要帮助的人……这肯定很难，但一定要坚持下去，充分发挥一位基督徒的正能量

婚姻不仅仅是为自己而活，更是为家庭负起各自的责任，我们的教友家庭是两个基督徒结合在一起的，象征耶稣跟教会的结合，一生相守相爱，以信仰为追求，做妻子的维护自己的丈夫，做丈夫的爱护自己的妻子，这是最起码的，

教宗强调，在塔冷通的比喻中，有一个仆人因为害怕而没有用他的塔冷通做投资。一如今天的世界，它常常被恐惧和愤怒所困扰，这恐惧总是针对陌生人、与我们不同的人、穷人，把他们当作是敌人。

美国奥康纳枢机主教（JohnCardinalO’Connor）在对准备结婚的人做辅导时，总要向他们提出这一基本的教理问题：天主为什么创造我们？