当人们来敲我们的门，寻求希望的未来时，他们必须被接纳、保护、陪伴和把他们融合到我们之中来”。教宗在信函中最后表示，希望此次“安博斯欧洲论坛”能结出丰硕的成果。

教宗说：“坚持不懈的祈祷会慢慢令人转变，使我们在患难中变得坚强；给予我们恩宠，获得那爱我们并永远保护我们的主的支持。”教宗接着讲道耶稣的祈祷的第三个特征是“独自”祈祷。

针对各种教育计划，枢机表明，不应只著重“扫盲和接受教育的权利，也应如欧洲委员会所提倡的那样，针对不歧视、和平文化、保护少数语言和文化，以及促进文化发展进行教育”。

这种习惯我们也有：我们时常在保护自己时，谴责他人。然而，别人没有过错：错误在于我们，过失在于我们。这个仆人谴责他人、谴责主人，来为自己做辩护。我们也常做出同样的事。

尤其是那些承担责任的人：父母、教育工作者、神职人员、团体的负责人，他们应该像亚巴郎和梅瑟一样有时必须在天主面前“保护”那些托付于他们手中的人。

因此，众多的伊拉克基督徒团体在国外形成，而提供灵性帮助和保护他们文化认同的问题也应运而生。这个问题在加色丁教会内尤其感到有其必要。

他说，与玛利亚回答的“是”相比，若瑟是个“圈外人”，可是在守护和保护玛利亚和耶稣圣婴，以及圣家方面则是必不可少的。历任教宗都虔诚地恭敬大圣若瑟。

该信函接着指出，一旦完成了“广泛而清晰”对话的两个阶段，美国主教们将“面临艰巨的任务，即分辨出最佳方法，来见证美国天主教公职人员在人类生命的各个阶段保护生命上负有重大道德责任”。

“我们知道，上主的和平并非一种‘可商议的’和平，为保护利益达成共识的果实，而是一种本着合一使人和解、重归于好的和平。这乃是基督的和平。

基于同样的观点，也将鼓励照料受造界的计划，保护国际关怀的环境资源。