（2）铜镀金比例规。原是伽利略发明的计算工具，可以进行乘、除、开平方等各种计算。康熙的比例规增加平分、正弦等不同的计算。（3）康熙角尺：尺上镌刻有“康熙御制”四个字。

这是因为耶稣基督在人世间的所作所为，都是在光天化日之下广大群众中公开进行的，诸如从耶稣的诞生地点白冷，（米5：1-2玛2：1-11）直到耶稣被钉在十字架上后，他的衣服被瓜分和他的长袍被拈阄的细节，亲眼目睹了全过程的耶稣的爱徒若望写道

（格后6：2）温州教区张小鸥

（创2：21-23）婚姻就这样形成了，天主的创造工程也圆满结束。与女人的面对面相遇消除了人的孤独感，他们组成了一个家庭。

我生活已不是我生活，而是基督在我内生活（迦2：20）。天主在我们的内心中等待着我们每一个人，并通过我们的祈祷，并从我们内心的世界中教导着我们。

2、“开罗拾荒者之友”及其追随者。

为效法保禄宗徒传教时风餐露宿，我们在汾河河滩架锅烧饭，这样，大队人马在下午2:30分开始野炊。疲惫的队员席地而坐，用餐、休息，体验到了圣歌中“天当被来，地当床，梦里我回到天乡”的传教生活。

(宗20:2)天主主动做了一件事，就是天主召唤了一个民族。因此我们神父在教会内所做的，不是我们自己，而是天主。我们对教会没有主权，教会不属于我们，而是属于天主，司铎只是继承了天主的产业。

2、家庭式：会友彼此称呼妹妹，称院长为大妹妹，会长为家长，会院为家。所有小妹妹应一律平等，不因职务或教育的不同而分等级。3、祈祷化：小妹妹应努力度祈祷的生活，视“神工高于一切”。

（弟后2:23-25）因全部法律总括在这句话内：“爱你的近人如你自己”。但如果你们彼此相咬相吞，你们要小心，免得同归于尽。(参迦5:14-15)