其性质按庆典的不同时刻而有所不同：在忏悔礼及祷词前，是要每人收敛敛心神；读经或讲道后，是为简扼地默想所听到的圣道；领受共融的圣事后，是让各人能在心中赞美并祈求天主。

那时我心中默想主呀，我的日子该怎么继续呢。然后我过起了封闭的日子，不与人接触交流。好在二姐在身边安慰我，鼓励我读《圣经》。结果我一口气读完整本《圣经》。哎，我把一切交给主，让天主安排我的生活。

学习圣言，聆听圣言，默想圣言，生活圣言，传布圣言，见证圣言。福传路上，有青年人的参与和努力，教会更有活力、更有希望！

若瑟是一位热诚的天主子民，他时时仰合天主的旨意，常常在祈祷和默想时与主深交密谈，天主也在梦中多次打发天使和他会话。若瑟也是灵修的模范，他身上有很多的美德让当今的人师法。

（格前十三1）数位世界里，有些社群网站提供现代人祈祷、默想和分享天主圣言的机会。这些网站也可以为信仰的其他幅度大开门户。

如：晚年翻译了《祢喜乐的仆人——有关司铎灵修的默想》和《灵心小日记》等，遣词造句更是炉火纯青，令人折服。为我们立下热心福传和勤奋牧灵的好榜样。

我在她们的扶持下，缓缓走到圣母像前，心中默想“我爱您，母亲，我终于来了，我要到您那儿去……”当我的唇亲吻到圣母时，热泪禁不住夺眶而出。这是感激之泪,幸福之泪。　　

在充满动力的季节中，默想玛利亚的生命，更让我们发现，这位历久弥新的历史人物超越时间的精神，以及做女性的模范榜样。

为答复上述问题，让我们一起来默想福音的三个场景：其一为耶稣在纳匝肋的会堂开始公开传教（路四16-30）；其二为耶稣在复活后与前往厄玛乌的两个门徒同行（路二四13-35），最后是撒种者与种子的比喻。

秉承四旬期文告的惯例，我想和大家默想一下禁食的价值和意义。四旬期固然使我们想到，主耶稣公开传教前在旷野四十日禁食的事迹。福音这样记载说：「耶稣被圣神领往旷野，为受魔鬼的试探。