[8]左图：蒙古帝国御玺上用的即为蒙古书法，这是在贵由寄给教宗依诺增爵四世的信上的印章。上面刻圣洁博克多汗保持宗教与权威。右图：西藏的喇嘛和布达拉宫的居住者，通常擅于藏文书法。

这从第一个奥迹——天使报喜，就很清楚：天使佳播向纳匝肋童贞女的问候，与进入默西亚喜乐的邀请相连：「喜乐吧，玛利亚」。整个救恩史，甚至整部世界历史，都导向这句问候。

即使不那么重要或出名或带有地方性的，如：何塞·埃尔南德斯（JoséHernández）的史诗«马丁·菲耶罗»（MartínFierro）

（《以诺一书》转引自《旧约圣经注释》）堕落的天使被天主击倒在地上，曾经的大天使撒殚（路济弗尔），因骄矜自满和邪恶的抱负，纠合一部分天使军和天主作战，全被神逐出天界，被雷电轰击而惊倒在炎炎的火湖里，如耶稣所说

2011年5月15日，德国海外教友牧灵委员会主席、科隆教区的辅理主教郭海诺（BischofDr.HeinerKoch）亲自来华，在北京王府井东堂与德语教友共同庆祝“圣福若瑟团体”成立五周年。