有一意见认为若翰是在秋分（9月25日）受孕，在夏至时诞生，依路加福音记载，耶稣之受孕是在六个月之后，即春分（3月25日）而在12月25日诞生。

大户人家依恃自己手中的财富不可一世，从来没有把那些卑微的人放在眼里，更缺乏对弱者的怜悯。富人进天国比骆驼穿针眼还难（参阅玛19：23-24）。

下面发表的两封信分别是江苏徐州的庄春婷母女所写，信中父母对天主满怀依恃之心，对女儿的爱溢于言表，特别是谈及信仰更是打动人心。

选自《依撒意亚先知书》和《马尔谷福音》的弥撒读经，向我们提出了这两大要点（参阅：依六十三16-17、19，六十四2-7；谷十三33-37）。

我们看创世纪第22章中这样记载我们的“信德之父”亚巴郎献爱子依撒格给天主做全燔祭的过程。老人得到了天主的指示，把他唯一的爱子在天主指定的摩黎雅地一座高山上献做全燔祭。

三、依预定的时间到齐后，所指定的领导人，带领大家做简短的祈祷。呼求圣神光照、指引、启发所有参加小组读经者，使能正确地了解经意。同时也求圣神赐给每人力量，能将所读的圣经，依个人的生活环境，付诸实行。

格林多人狄奥尼修(DionysiusofCorinth)、里昂主教依肋内(Irenaeus)都提到罗马的“伯多禄传统”。依肋内在其《反驳不信者》书中说，“罗马教会就是伯多禄和保禄建立的”。

天主在历史中对亚巴郎、依撒各、和梅瑟说“不要怕”，“不要怕！”(创15:1；26:24;申31:8；苏8:1)。祂也对我们说:“不要害怕，继续前进；不要害怕！”。

圣经上记载：耶稣背着十字架走苦路时，在加尔瓦略山上被钉时，被悬在十字架上数小时痛苦不堪时，圣母一直陪着爱子，与他一起痛苦悲伤；耶稣死后圣尸被卸下，圣母接抱在怀中。

因此，在这段悔改与祈祷的时期，让我们以更热切的参与之心，注视着被钉的基督｜祂死在加尔瓦略山上，向我们完全显示出天主的爱。