这就是越南教友们一直宣讲的教理纲要。听闻，越南部分地区还实行着一夫多妻的婚姻制度，一个男人加入教会时，他内心却会有很多挣扎。如果他加入教会，他就要抛弃多妻制，只能娶一个老婆。

刚开始传教的时候，如果他想到一个新的地方去宣讲，没有跟当地的本堂神父打招呼，就会受到质疑。刚开始他不知道还应该这样做，后来他每到一个地方，就先通知那里的神父。

因此，在传教宗徒圣保禄年开始之际，各地教会如何进一步重视福传，加强福传的紧迫意识，做好教区、堂区和家庭的口头（宣讲）福传以及文字福传工作等就成了我们每一位神长教友的紧迫任务。

峥嵘岁月您是黑暗中的灯回首以往，岁月留痕，在教会最困难的情况下，您义无反顾，大义凛然地和您的老友——范路易神父一起将耶稣基督的十字架高高竖立在内蒙古土默川平原的上空，铿锵有力地向人们宣讲耶稣基督的福音：

我们需要仔细地关注耶稣召叫祂最亲近的同伴去宣讲天主之国的方法（参阅路10：9）。

光明三端：耶稣宣讲天国亲爱的主，祢传播福音的喜讯，是为使人类大家庭获得救恩，求祢仁慈地圣化家庭，使之在喜乐、恩宠与真理中不断更新成长；向世人见证福音的圆满喜乐。阿们。

是的，起身加入宣讲福音的时候已经到来了，我们还在等什么呢？在这篇珍贵的《福音的喜乐》里，教宗给予了深刻的教诲，让我们互相勉励：让我们对自己承诺，不要让传教的热情被夺走！（N.80，83，109）

建民慢慢积累了许多教会道理，也学会了很多经文和圣歌，但他不能宣讲，又如何福传呢？

河北邯郸涉县龙虎乡南郭口村的尚美珍教友就是如此，虽然今年已是73岁高龄，但她福传的雄心壮志丝毫不输当年，从结婚到现在，透过她的祈祷、守斋和宣讲，引领了700多位教外人认识了天主，加入了教会。

但是伯多禄宣讲时，却常指明是纳匝肋人耶稣（宗2：22；10：38）；施行奇迹时，更是因纳匝肋人耶稣基督的名字去进行（宗3：4；4：10）。