岂料因着天主上智的安排，2025年复活节为所有信仰基督的人都正好在四月二十日同一天庆祝。教宗方济各祝望这将是普遍邀请全体基督信徒坚决迈向合一的一步，大家确立在同一天来庆祝主的复活。

教宗强调基督信徒举行祭献与旧约时代希伯来人举行祭献晚餐的绝对不同是：旧约希伯来人的晚餐祭献对基督信徒已不再有必要举行，因为旧约所预报的未来的事实，如今已经留给事实真理本身。

这是继儒家文化和基督宗教文化在四百年前，由利玛窦为首的耶稣会士与儒家知识分子进行深层次的对话之后的又一次交融和对话。这样的开放性的对话，为今天世界的发展是有百益而无一害的。

只要我们基督徒以身作则，随时给予这个庞大群体中的每个人以更多的关爱，主动地向他们传播基督的福音，广泛地使主耶稣的爱入户到人，使更多的人通过我们的宣传，早日认识基督、皈依基督。

从此我们的生命中拥有了一个让人羡慕的称谓：神父、修女、天主的儿女，我们在生活中分享着来自基督的荣耀，享受着在基督内的那份优越感，也共享着四海之内皆兄弟的情谊……因着爱，母亲不会因儿子天生脑瘫弃之不顾

在此之前，也先进入圣伯多禄大殿会晤了两个比较大的朝圣团体，一个来自捷克，另一个来自罗马附近卡皮内托古城。这两个团体是为了答谢教宗于去年和今年前往他们的国家和城市访问而前来梵蒂冈觐见教宗的。

当今教宗本笃十六世经常从圣奥斯定的神学中汲取灵感，他承认这位北非思想家的著作对寻求真理和研究基督信仰教义的人是个良好的向导。教宗本人在多种场合的讲话中，经常引用圣人的思想言论。

“亲爱的主内兄弟姊妹：是基督的大爱让我们彼此相通；是基督的大爱让我们彼此相融；是基督的大爱让我们的心连在一起跳动；是基督的大爱让我们发出同样的声音。让我们高举爱的旗帜，在震灾中相互传递和鼓励。　　

教宗向眼前参加接见活动的8千多名信友讲解了圣诞节与基督的死亡与复活之间的密切关系。马槽中的襁褓离墓穴中的殓布并不遥远。基督诞生的岩洞同他死亡的哥耳哥达地方甚至被救赎人类的计划连接起来。

当天一大早，不少堂区教友便前来全面清扫前一日室内装修的建筑尘垢，为迎接亦庄祈祷所新居奉献首台弥撒和主内家人欢聚一堂做最后准备。