这里的各个社团所生活的现实都不相同，每个社团有它本身的文化财富，它们在与教会一致下，以亲切和友爱的方式将自己的文化财富贡献出来。

教宗说：“愿你们的国家因着你们，再次成为兄弟友爱的花园、非洲和平与自由的心脏！”“年轻人，这个国家所欠缺的和平，能在你们的手中实现。”

此外，我们深信，加辣今天能在上主的家中传播光明、发出清晰的光亮，这首先与我们在友爱、团结和共融的生活见证有关。

而今天我们一起宣认，圣体圣事预示一个新的世界，耶稣临在其中并要求我们尽力促成实际的转变：从冷漠变成怜悯、从浪费变成分享、从自私变成去爱、从个人主义变成弟兄友爱。」

教宗也请复活主基督扶持海地人民，“尽快终止那撕裂国家的流血暴力，愿该国能在民主和友爱的道路上前行”。提到遭遇严峻人道主义危机的罗兴亚人，愿他们得到上主的安慰。

为此，教宗从的里雅斯特这个欧洲各民族、各文化的十字路口，敦促所有的人相信以和平与友爱为基础的新文明。教宗最后总结道：“我愿意告诉这个的里雅斯特教会：向前迈进！

所以灵魂通过自己的运动而使肉体运动；他特别提到，这种协调一致的能力，正是造物主首先用全部的元素来精心地塑造灵魂，并根据和谐的数目对它加以分割，以使灵魂自身在肉体内的运行中，对和谐具有内在的感觉，就像宇宙万物一样

1907年，伊藤博文强迫前朝鲜签订七款条约，逼迫皇帝李熙退位，强行解散韩国军队，韩国由此爆发了大规模的反抗运动。安重根流亡到俄罗斯远东滨海州，献身于韩国的义兵运动。

近年来宗教非政府组织异常活跃，它们通过信息政治、象征政治、杠杆政治、责任政治和全球运动网络等影响力资源来动员公众舆论、社会精英和外交决策者以实现其政策目标。

其风险无疑是现实性的，并由此可对仇外风浪做出解释，仇外并不仅仅针对外国传教士，而且亦针对当地信友，例如1899至1901年所爆发的令人惶恐的义和团运动，亦如其他对基督宗教的怀疑与排斥的运动及斗争，他们的目标在于