当人子受难的时辰临近了，祂把这比喻用在自己身上，将自己比作一粒麦子，必须死了才能结出许多子粒来（参阅：若十二24）。

答：因为圣经是天主的言语，当读经时，天主亲自向信友讲话，基督通过这些话语临在，向我们传达福音。问：为什么诵读圣言在礼仪中非常重要？答：诵读圣言是天主与我们沟通的方式，信友应认真倾听，才能明白祂的旨意。

答：因为此时我们刚刚领受了基督圣体，最合适的态度就是静默，与耶稣在心中亲密相处，感谢祂的临在，并与祂谈心。问：是不是只能保持安静？答：不一定。

这种做法的精髓在于“临在”。行走时，我们有意识地感受每一步踏在大地上的感觉，呼吸的节奏，以及周遭环境的光影与声音。这种对当下的觉知，恰恰为祈祷创造了完美的条件。

为了表达这种喜乐之情，我们在弥撒前点燃起将临圈中那支我们已经注目了两个主日的粉红色蜡烛。喜乐从何而来？

教宗更催促基督信徒要效法保禄宗徒，喜悦地认出临在于其他团体内的天主的恩典，真心为天主赐予其他基督信徒的恩宠而欢欣喜悦。要求勤奋祈祷，要求谦卑，要求反思及不断皈依。

1教会是一个奥体(Mystery)，是基督的奥体，是圣神的工作，是圣宠的标记，是天主圣三在信友团体中的临在。　　教会也被认为是一个共融(Communion)的教会。

一个人因违法被判刑三年，在临出狱前，他给妻子写了封信，信中表达了因没有尽到作丈夫和作父亲的责任而感到深深的悔恨与歉意。他满心期待家人能重新接纳他回家，但同时又自认为犯了错，没有资格要求家人再接纳他。

在他们慷慨而无私的服务中，天国便真正临在而可见；这些人就如同种子一样，落在生命中好的土壤里，结出丰厚的果实（参阅：路八4~15）。

我们临淄的教友本着学习的态度，从《圣经》学习和分享、福传、坚定信仰等方面向他们提出一些问题，王纯光会长非常诚恳地一一为我们作了解答；仙河镇的新老教友还向我们谈了他们入教的经历以及他们在信仰道路上遇到的困难