他和无法摧毁的生命乃是一体，这样，生命经由死亡重新绽放火花。我们从另一个角度再来解释同一件事。他的死是爱的行为。在最后晚餐时，他提前了自己的死亡，把这个死亡改变为捐献自己。

我在想，当人们从死神那里回来，重新回到GDP增长的圣坛，重新回到经济发展和竞争的战场，会永不放弃爱的信念和生命的尊严吗？

亲爱的朋友们，四旬期是我们与基督重新相遇的良机，同时在圣事中及在我们的邻人身上活出祂的圣言。上主在旷野中四十天期间战胜了撒殚的欺骗，让我们看到了必须走的道路。

我们的文化总在引诱我们相信：越多越好——我们需要更多的东西、更多的产品，从而以‘完美’人的形象，‘重新塑造’我们，告诉我们只有那样才是更可爱

亲身体验天主的爱一旦我们能开始重新思考，该如何看待我们自己，这样，我们在生活中，不仅能体验到天主的慈爱，我们还会像天主那样，看待我们自己的同胞。比尔·盖特纳就是一个活生生的例证。

这是个重新设定生命航向的时刻，我们要以上主祢和他人为航程的目标。我们可以注视旅途中许多堪为榜样的伙伴，他们在恐惧下作出回应，奉献自己的生命。因著圣神倾注的行动力，塑造出种种勇敢的慷慨牺牲。

所以，要宽恕一个特定的人或者事件，我们需要通过“净化记忆”，重新在信仰的价值中，和主耶稣一起更新认识自己和伤害我们的人，并从心里宽恕过去，迈向新的未来。宽恕的方法就是我们“净化记忆”的过程。

遇到复活的主耶稣，门徒们的生命被更新了，重新充满了勇气和智慧，积极生活，喜乐地传福音。

教会厘订圣周礼仪，让我们遵行，为使我们重新「经历」（relive）和体验基督救世工程中的事件。

从修道人的角度来说，我个人的经验认为，参加原始周末就如同跟天主重新谈恋爱。神学院是修生们跟天主谈恋爱的地方，但有些修道人却把修院看成了知识的学堂。6年毕业后，满腹经纶，与主陌生，情感封闭。