回到抚顺后,11名修女先后被抚顺市人民政府宗教处安排到医院工作,以维持团体生活。1958年秋,修会被迫解散,修女们失去了自己的家,四处分散。
岁月不知不觉地将一切都化为往事,他晋铎后便被安排在一个教友分散的堂区,除了满足教友们圣事上的需要,他也为自己的牧灵工作做了一个计划:他尽力认识每一个家庭,了解他们的需要;组织各种善会,增强他们的团体感;
天主教信仰上有诸圣相通的道理,为亡者的祷文是真光照之,息止安所。在天主恩宠的助佑下,基督徒在力求净化自己的罪过,圣化自己时,并不是自一个人。
为本村的教堂修建贡献自己最大的力量,同年指导了沙沟教堂的修建;1993年,在新绛永济县栲栳、太原杨家堡指导修建教堂;1994年,在榆社云竹、阳曲牛家滩、高家堡指导修建教堂;1995年,指导修建阳曲坪塘窊、大同张官屯、忻州老安岭
敬爱的老主教身体力行,珍惜天主创造的每一个物质,节衣缩食,勤俭持家,在他的安排下,神父、修女、工作人员每人每月只有十几元的生活费,哪怕是一针一线,一个螺丝钉,都不浪费,真正做到了物尽其用。
日,在贺司铎离开范家圪垯120周年的时候,笔者和当时在范家圪瘩堂区担任本堂的葛向兵神父、李双喜会长、张宗政教友一行四人,驱车前往邯郸教区寻访贺司铎曾经传教的足迹,在邯郸教区秘书长怀建亭神父、前曹庄本堂安振旗神父陪同下
然后,姐姐就会在旁安静地看我和教友热情似火地聊信仰。这次,姐姐有点犯懵,看到门卫走了,姐姐跟在我身后说:这不是教堂吗?怎么连个路都问不到呢?我说:这位老师可能真的不熟悉咱要坐的公交车站。
外公生前反复说,他就有一个要求,希望他去世后按教会礼仪举行殡葬,我们遵照他的遗愿,请神父给他做了追思弥撒摆了安所。神父在讲道中说:这位老人在疾病发作那天,疼痛难忍。
所以,上海教区创建成立的事业、机构均以光启命名:光启社(1984年,书籍出版)、光启培训中心(1998年,避静、培训)、光启安老院(2002年)、光启社会服务中心(2005年,慈善救助)、光启音乐学校等
我的辅导员罗斯·马安(RoseMa’am)一直都在信仰的道路上守护着我,支持着我,鼓励着我。