礼仪经文也让我们意识到，我们每个信徒也都是天主的居所、圣神的宫殿(领主咏、领圣体后经)。再次，圣堂又象征天上的耶路撒冷(和平之城)——光荣的天乡。圣堂奉献日弥撒经文第二式特别强调这个主题。

他说：每当孤独来袭时，我便去学校的地下圣堂里，在圣体面前静坐，什么都不想，经常一坐就是一两个小时，让基督读我的心。

拜圣体是修会必不可少的，然而修女们不仅没有小圣堂，甚至连一间空屋子都没有，在这样的环境下，她们只能把基督请到内心深处。修女们的生活所需基本全靠教友周济，教区每月给每位修女15元钱的生活费。

二哥王惠民看到他后问他：在教堂的这几天你拜圣体了吗？没有，光干活了。后来，王惠勇懂得了拜圣体的重要。同一天，二哥请封新卯主教为弟弟覆了手。当天晚上王惠勇梦到一条大蛇从他的身上跑掉了。

当神父举扬圣体时，我认为那就是面饼，根本就不是耶稣。这种信德的考验时刻困扰着我。卢若望说。生活中对别人的言谈他也显得非常敏感，别人对他说句玩笑话，就以为是对他的耻笑。

此外，我还骑着摩托车去给老人家们送圣体。那个时候我太注重效率，往往半天时间送五份或者六份圣体，没有时间陪老人们聊天。在最初的十年里，我像一台不停旋转的机器，每天不停的忙碌。

3.应每日按时读经，因为读经与领圣体一样，为我们神修生活的日用粮，为此教会法令要我们每日读经，此外，应反复默想，默存于心。

我们每天都应该调整自己，让自己处在这种关系中，这可以通过祈祷、参与弥撒、朝拜圣体和念玫瑰经的方式来实现。

这个部会回应2005年以圣体圣事为题的世界主教会议的邀请，以本笃十六世《爱的圣事》劝谕为依据着手这项工作。

获得痊愈的地方各有不同，有些人是在游泳池，有的是在圣母岩洞前，或者玫瑰大殿前的台阶上，有的是在下午举行圣体游行时，甚至有两位患者是在露德之外，在他们的国家获得痊愈。