他还翻译了很多的教会书籍，用来帮助自己和别人学习圣贤的芳表，帮助人做好基督徒。这些书有《卡西亚圣女丽达》、《菲律宾主保永援圣母》、《法地玛圣母显现》、《神圣慈悲敬礼》等。　　

好心肠的人，总不计较他人的过失；好心肠的人，总不往坏处想人；好心肠的人，总不计较自己的得失；好心肠的人，总在别人需要时伸出援助之手；好心肠的人，总盼望着他人身心康健事业有成。

另有些人曲解了对真理的寻求，陷入非理性主义和狂热主义境地，封闭在自己的真理中，并设法强迫别人接受。

的确，当你发邮件时，当你写博客时，当你在网上发表评论时，你面对的是机器而不是活生生的人，你不需要验证别人看到你的信息后是否产生了你想要的想法，你只是在传递来自你的信息。

中国青少年研究中心主任孙云晓分析，他们非常重视自我利益而很少关注别人的感受，经济上的算计和功利主义是其离婚率高的更深层原因。环境考验人。

我们从事传教工作，不一定要能说会道，讲出高深的理论，只要把我们的关怀与同情给予别人，把基督的爱显示给所需要的人，就是好的传教行动。教友的一举一动都能起到调味的作用，只要我们有极大的爱。

沙拨提（PaulSabatier）也许是撰写圣方济各传作者中最权威的一位，论到方济各的传教热诚时写说：他满足快乐，越来越觉得必须叫别人也与他分享，并且要到地的四极去宣扬怎样获得这快乐。

可是这并不是我们基督徒应有的态度，于是神父苦口婆心地劝信友们在进堂时关掉手机，或者至少调到震动（这样至少不会影响到别人）。

他们除了和其他圣经小组广泛交流之外，也组织学员走出去，看别人，学先进，赶优秀，先后到附近的逍林、新浦堂区及较远的宁波、舟山定海、沈家门、虾峙岛、上海、杭州、温州等处学习、参观，开阔眼界、升华灵性。

是我们因私欲偏情、软弱或受诱惑使自己跌倒了，因此伤害了自己、别人、家庭、社会或国家等，比如说：夫妻吵架，打架斗殴，家庭不和睦，孩子不听父母的正确教导，不好好读书，浪费时间，不孝敬父母等等，都属我们忏悔的范围