他所说的“有人打你的右脸，你把左脸也转给他”（玛5：39），同样是要求我们忍耐的程度该超乎寻常尽量扩大，但不一定要“生搬硬套”；他自己在大司祭面前也没有这样去做。

坎塔拉梅萨神父也进一步表示，杜绝科学至上却不该转而对科学不信任，或更糟糕的是抗拒科学。如果是这样，那么不但冤枉了科学，也错怪了信仰。历史痛苦地告诉我们在这方面所持的上述态度。

这墙非常珍贵，因为考古学家辨认出墙上许多刻印的图文，都是向伯多禄祈求转祷，有时也有基督和玛利亚的名字。而其中最重要的一个，时间可以追溯到公元160年，上面写有希腊语的“伯多禄在此”。

天主圣子“以祂受伤的双手在天父面前为我们转祷”。因此，“我们在天主的手里才有所保障”。即使受迫害，“我们的身份认同也会让我们感谢不尽”。

魏县南关堂区一位70多岁的老太太，现在在广州的女儿家，她自己不会用微信，就特别委托她的女儿将500元转给我，捐给疫区。另外，有一位乡村（郭家堂）会长王喜庆，在魏县做生意。

我们绝不能转面不顾许多人的痛苦，如此书写当下和未来的历史。关于这点，教宗指出，如何同心协力带来实际的影响，是我们的一大挑战。不仅在当前的传染病中如此，对于「其它打击我们的疫情」也是这样。

这种不安对我们有害，祈祷却能平息焦虑，将它转化为随遇而安。我若不安，就该祈祷。祈祷敞开我的心扉，使我乐于承行天主的旨意”。

敌人希望差异转化为对立，因此制造意识形态。我们要对意识形态说‘不’；对聚合说‘是’。”圣神的第三个提示，乃是“将天主放在你的自我之前”。

传信部大楼（梵蒂冈新闻网）“圣座万民福音传播部”部长塔格莱(LuisAntonioTagle)枢机在介绍了该部会职权和司铎培育方面的工作后，把话题转到了该部会在罗马总部的行政机构方面。

我们在他的继任者教宗方济各的教导中多次看到这一脉相承的一点，例如，教宗方济各于2017年3月25日在米兰主教座堂与司铎和修会男女会士交谈时，邀请他们在传福音时摆脱成功的羁绊，不要为今天教会生活中遇到的挑战而悲伤，提醒他们防备把信仰转化为意识型态的危险