在对中国天主教第八次全国代表会议以来所作的工作和取得的成绩予以肯定后，王作安对中国天主教会今后5年的工作提出要高举爱国爱教旗帜、坚持中国化方向、发挥爱国组织作用、不断壮大爱国力量、主动履行社会责任等几点希望

当然，我们却蒙召在不同的社会环境和服务中担任不同的责任。这也是圣教会一直强调人人平等，工作无高贵低下之分的一个主要原因。圣神赋予门徒们的新生命，首先，表现在他们能说出超越民族和文化的新语言。

所有存活于人世间的芸芸众生，无一不是处于爱与被爱之中，父母因爱生子女，子女因爱敬双亲，其中的牺牲付出也是因着真爱纯爱而化辛苦为欣乐，化劳累为快慰，甘心情愿为被爱者承担额外的义不容辞的繁琐沉重责任，并且常会达致无微不至的细腻周到程度

一方面，政府的法律和财政保障显示出国家稳定和发展的重要性，另一方面，诸多的城市化和移民所带来的社会的经济的心理的问题，也显示出公民社会所特有的责任、义务和伦理规范的重要性。

福传二字对于今天的基督徒来说已不陌生，福传是每一个基督徒责无旁贷的责任和使命。

卸下肩上的责任，留给我们跨世纪的嘱托……所以，我们不仅仅是守业，更要开拓进取。薪火相传，继续基督的使命。　　我们坚信，德高望重的典范是天主对我们的祝福，是我们困难时的坚实力量。

同时，神父修女也应当意识到，在此特别时期，自己的牧灵责任并未取消，而是应该设法寻找路径，引领信众善度教友生活。在这非常时期，更应关注教友的灵修和心理问题。

“因此，我们在圣神吹拂的爱的激励下，有重大的责任去宣讲被钉十字架、死而复活的基督。因为，唯有这个爱才拥有吸引和转变人心的力量。”（原载：梵蒂冈新闻网）

在礼仪中，李主教提醒两位修生，在各项圣事及在他们修道生活中，谨记天主圣言的重要性，同时要担负传报天主圣言的责任。及后，主教降福领职的修生，又向二人授予圣经，寄语他们要“接受这圣经。

接着，教宗提到关于年长者的权利和社会的责任，说明这宪章“是各国政府而非教会撰写的，它为了解年长者拥有的权利是有益的”。