（玛11:29）凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。（玛23:12）天主喜爱谦卑的人，每一位圣人都是谦逊的！魔鬼因其骄傲而堕落，也憎恨谦卑的德行。谦逊之德是基督徒生活中非常重要的组成部分。

（玛25:40）一、导言：追思亡者，展望永生亲爱的弟兄姊妹们，今天我们特别为所有亡者祈祷，尤其是为炼狱中的灵魂，求主按祂的慈悲宽恕他们的罪过，使他们早日进入天国享见天主圣容。

（玛28：20）因此，逾越奥迹实在是基督徒生命的基石，所有的其他事件都以其为中心而相连。那么，我们没有任何妥协并毫无伤感地说：每天都是复活节。但是以何种方式呢？

这是耶稣复活当天黄昏，两位前往厄玛乌途中的门徒，向跟他们同行的过路者发出的邀请。二人当时意气消沉，根本没想到这陌生人就是那已复活的师傅。

耶稣强调：「不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施舍隐而不露」(玛六3-4)。在说这话之前不久，耶稣才说过，不要吹嘘自己所做的善行，才不致失去天上的赏报(参看玛六1-2)。

（玛十三44）当我们一谈到基督徒的传教使命，许多问题便一一浮现。成为福音的传教士，究竟是什么意思？是谁赐给我们力量和勇气去传福音？在福音里，什么是传教使命的基础和启发？

焦尔焦·玛仁葛神父是忧苦之慰传教修会的会士，已在蒙古生活了14年。蒙古国自1992年接受了天主教会的存在。

「耶稣走遍了全加里肋亚，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好民间各种疾病，各种灾殃」（玛四23）。我们可以问问自己：到底耶稣为何对病患特别地关怀？

身印耶稣五伤的玛德·罗宾曾说：“每个人生都是一座加尔瓦略山（耶稣被钉死的山上），每一心灵都是一个革责玛尼山园（耶稣受难前祈祷的地方）。在那里我们每人都该默默喝自己生活的苦杯。”

无一例外都是对基督信仰中核心元素的嘲讽：以头戴灵光圈的女同嘲讽至洁的圣母、以变性人的宴席嘲讽默西亚的圣体圣事、以默示录骑灰马所代表的死神嘲讽骑白马的万王之王、以同性三角恋的挑逗情节嘲讽男女结合的婚配圣事、以法国大革命中被推上断头台的玛利王后嘲讽君主制所代表基督王国的文明