接着5月3日，天主教安徽教区为刘新红神父举行晋牧典礼。最后5月7日，天主教辽宁教区为裴军民神父举行晋牧典礼。

我们都知道，当我们领洗时，我们会获得一个新名字（圣名），表示我们已获得祂儿女的身份。作为加入修会的会士和修女，一般都有自己的会名，表示自此我们将以新的身份接受教会赋予的使命。

主教为三位修士覆手，并诵念祝圣经文，授予三位修士执事圣秩，新执事的父母手捧领带与执事袍来到主教前，主教为新执事带上领带，新执事的父母为执事穿上执事袍，主教为新执事授予福音书，并说：“要信仰你所宣读的，要教导你所信仰的

特邀请来的河北景县教区封新卯主教为王月明执事授予了司铎圣秩。共有30位神父及20位修女参礼。祝圣礼参礼盛况咏唱诸圣祷文晋铎后与亲人拥抱新铎首祭弥撒新铎送圣体弥撒后主教、神父合影

中心的负责人齐曼加神父说，新要理书的出版给了从上世纪开始在蒙古进行的教义和语言学研究以新的生命。齐曼加神父指出，年轻的蒙古地方教会至今未出版本地语言的圣经，只有极少数的宗教书籍。

候洗者以玫瑰圣母圣殿14位居冠，泰武法蒂玛堂12位居次，高雄文生堂10位名列第3；在代父母中，以刘宝琳姊妹担任4位候洗者代母最特殊，同时要把手放在四位候洗者的肩膀，完成不可能的任务。

1624年金尼阁神父从罗马返回，给徐光启带来了教宗颁赐的宗座遐福，光启朝服朝冠，跪领教宗恩命，表现出极大的尊敬与感恩之情。

我们透过耶稣的受难史得知祂所受的苦：被逮捕，像罪犯一样被拖走，被嘲笑、鞭打、头戴茨冠。祂根本就是清白的！圣伯多禄和圣保禄也坐过牢（参阅：宗十二5；斐一12-17）。

圣经记载，耶稣被钉死在十字架上的景象———孤独、受伤、苦痛的身形，手脚贯穿着铁钉，肋旁穿破、四肢扭挫、前额被荆棘冠刺得出血，唇干、口渴难忍、陷身于上主离弃的正午黑暗中。

现在等待着我的是正义的华冠。”我之所以要在利玛窦逝世400周年的纪念活动中特别介绍《列传》的内容，因为其中数百篇传记，可以说都印证了当今教宗指出的：“耶稣会士是欧洲文明与华夏文明出色的交流典范。”