主耶稣基督是我们灵魂和肉身的医生，他赦免了瘫子的罪，并恢复他身体的健康。耶稣愿意他的教会，藉着圣神的力量，也为教会本身的肢体，继续他医治和救恩的工程。

我们应恢复兄弟友爱的价值观，基督徒款待外乡人就是款待耶稣基督。因此，众人应改变对移民和难民的态度，从丢弃文化的防卫或害怕、冷漠或排斥转变为以相遇文化为基础的态度。

这位父亲等待归来的荡子，上前紧紧抱住这个儿子，宽恕并忘却了他的罪过，而且恢复了他的身分；这位父亲懂得体察别人的内心，他们请求帮助和宽恕的呼声。

这灵性生命能发挥出巨大的力量，使人恢复身心健康并带动影响身边的人认识和体验天主的爱。

他把耶稣基督始终放在心中，在承受了巨大的挑战与困难、饮尽了世间的荣辱酸甜后，怀着对天主的爱，对人灵得救的信念和爱心，不放弃，不抛弃，以坚忍不拔的意志和精神，使我们这个百废待兴的地方教会得以恢复，得以薪火相传

，北京语言大学：《神的氛围-在北疆的诞生》尤海鲁，古脊所研究员：《以人为本的科学：纪念德日进》韩清平神父：《天主教会在过去和现在对德日进的看法》在天津自然博物馆主任黄克力的陪同下，代表团详细地参观了已恢复原貌的北疆博物院北楼

一声春雷振撤乌云，神光普照，大地更新，中国共产党的宗教信仰自由政策恢复落实向春雨一样浇灌着我们祖国宗教死而复生。宗教教职人员从返寺观教堂。

永恒的天主没有时间，却能焕然一新，不断恢复青春，并使万物回春。青年人最独特的特质也是天主的特质。

最大的自由榜样就是耶稣」，祂承行天父的旨意是为了恢复我们作为天主儿女的身分。教宗最后勉励众人默观自由的三个榜样，反省自己的自由：「我的自由是否符合基督信仰？我自由吗？

两人以精湛的论述及教学方法作出辩解，指出《爱的喜乐》没有减轻教宗若望保禄二世所提及规范的普遍性；相反，更明确指出其应用范畴，把「根据个别情况」作出的伦理辨识，恢复到一个正确位置，而这位置是继承自教会伟大的传统