那时，大人常告诫孩子，守斋时不能提饿字，所以尽管肠子咕噜咕噜直叫，但谁也不敢吭声，怕没有了功劳。

为此希伯来书的作者劝勉他们要像古圣先贤们一样“靠信德而生活”（10：38－11：40），并要“卸下各种累赘和纠缠人的罪过，以坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程，双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣……”（

那天，爷爷只用一个鸡蛋做成的一大锅木耳汤，恐怕是我们兄妹几人在那个赤贫的年代品尝到的最高档的大餐，直到我们长大成人，聚在一起时还常常谈论那天大家的吃相。

所以对儿子的管教我感到力不从心，于是我便从苍白的说教演化为疯狂的暴打，狂怒之后常常是绝望的哀哭。

天主常借着不同的渠道来使人认识他，我们只需配合就能水到渠成。

信仰的喜乐，我们想要与朋友分享，但常苦于不知如何说起。

在宣讲中聆听，在宣讲中，由于有圣神特别的灵感推动，我们常能说出一些超越我们心灵的信息。因此，作为宣讲者本身也需要在宣讲中聆听主的声音。言行一致，承认自己永不如所宣讲的那样好。

吴若石神父手把手地向学员们传授足部按摩技艺吴若石神父发言时说：“人生要常学习，不断学习。有时我的学生就是我的老师，我教他们的同时有时会给我一个启示，我会放在心里想一想，深刻了解就能增加我的智慧。

最后祈求天主降福主教常常有圣恩相伴，有健康的身体，有幸福的晚年！

四、文字可以将福音价值观带进我们的主流文化在我们的传统主流文化中，在道德伦理方面和教会所教导的精神虽有很多的暗合之处，却常常被时下人们所忽视，基督文化的价值实际处于社会潮流的边缘地带。