1716年，方济各会士进入山西传教，逐渐接管了山西天主教教务，此时耶稣会士已经把天主教传到山西的13个县，并且建立了5所住院。

在本笃十六世看来，这些是选择了跟随基督的人受召叫去度的生活，在司铎职务或奉献生活中完全献给基督。

3日上午，由贾少猛神父主持“布道会”，主题为“信仰与人生”，精彩的分享令大家收获颇丰。下午，来自本教区8个堂区的管乐队举行了盛大的“管乐汇演”。

参与礼仪学习的修女与姚顺神父的合影2008年1月14至25日，浙江省温州教区小德兰女修会，为帮助全体修女更好地参与、投入、提升修女的礼仪生活，特别邀请中国天主教神哲学院的礼仪专家——姚顺神父，来本修会举行为期一周的礼仪讲座和一周的避静讲道

教宗说：厄玛乌路途上的经验成了我们信仰旅程的象征：有时生活令我们伤心难过，我们会悲伤地离去，不理睬天主的计划。可是，与耶稣同在的教会重燃我们内心信仰和希望的热火。

渭南教区于2102年11月5日到8日在渭南良田天主堂举办了首届教友学习班，教区邀请西安南堂圣心会修女和本教区三位神父，分别为教友讲授圣经、天主十诫、圣教四规、教理和灵修等方面的知识，贾修女首先讲授了教宗本笃十六世对信德年的钦定

为了提高堂区教友特别是歌咏团的圣乐素养，使圣乐这一圣教艺术更好更快地发展，3月1日至15日，内蒙古太仆寺旗宝昌天主堂特邀精于音乐的内蒙古包头教区圣母圣心婢女会闫巧叶修女，对教友们进行了为期15天的圣乐培训

借此机会，我们再次将我们的教会奉献给耶稣圣心。上个世纪七十年代，天主教徒来到了塔吉克斯坦，其中绝大部分是来自俄罗斯、乌克兰、立陶宛的德国人，即被前苏联流放的德裔天主教徒。

与会人士还到巴黎的宗教场所去朝圣：会议地点就是在殉道者山圣心大殿的本笃会接待中心举行的，并在该大殿地下室为会议举行了开幕弥撒。

同治末年，法国天主教的“圣母圣心会”，在热察绥三区和宁夏陕北建立了“蒙古教区”，好多教堂也像召庙那样发展成为小城镇。