回顾他自2009年以来的一些讲话和举动透露出的信息可以看出，他早已萌生退意，只是作出最后决断需要一个过程。教宗辞职是符合教会法典的有关规定的。其次，本笃十六世宣布因年老体弱、不堪重任而自愿辞职。

当幼子意识到这种关系很重要时，他对自己说：“我要起身到我父亲那里去。”因此，如果没有真正的关系，就不会成圣。缺乏关系，也就缺乏圣善。当关系中止，成圣的脚步也会中止。

若是一个修道人把心思放在某个人身上了，一天没有他（她）的消息就不自在。要是有这样的状况，你要刹车，因为这是一个危险的信号！我把心思放在哪里了？

　　（EWTN/信德网讯）教宗本笃十六世在3月9日司铎和执事的聚会上说：人们真诚的告解和内在的皈依是所有转变的‘发动机’，是真实的福传的力量。　　

天主，我当作什么才能合乎祢的旨意？六年前，我以一个稚嫩少年的身份，来到了我所憧憬并寄予无限期望的修院。在无知中，不知不觉地度过了三年的初修生活。

利玛窦也教给首批中国基督徒十诫、信经和最常用的经文。1617年，庞迪我神父写了一本《耶稣受难始末》，从其文笔看很可能是他与李之藻合作写成。

作者在引言中写道，教宗在圣玛尔大之家的弥撒讲道可以说是他“一天工作的‘组成要素’”和“他与上主交谈的映照”。

而新福传的主角，就是在与基督共融中的每一个人。接着，教宗谈到学校并呼吁：受教育是所有人的权利。教宗说：「广袤的幅员向福音宣讲开放，而传统的基督信仰地区需要重新发现信仰之美。」

谁能统治强权、管制人的重大痛苦和喜悦？是基督，他是历史的中心。基督君王瞻礼提醒我们：正如默示录说的，支撑宇宙的是那被宰杀的羔羊。问：默示录中说，基督是原始也是终结。意义何在？

教宗说，圣若瑟的生命是独特无二、不可重复的。对他所爱的妻子圣母玛利亚、对年轻的耶稣、对教会来说，若瑟是没有翅膀的护守天使。教会尊奉他为普世教会的主保。