他们不仅在道德方面如此，在人情世故上也一样，这样盐就失了味。我们看到有些基督徒团体，甚至有些基督徒自称是基督徒，却无法也不懂得为耶稣基督作见证。

记得小时候，不管是父亲还是伯伯叔叔们如果出门办事到天黑还没有回来，爷爷就吃不下饭，会亲自到村口等着，直到子女们出现。

我会在祭台前伏地，所以不希望露出肩膀，但仍想保持新娘应有的美态。」　　当然，她还希望来观礼的嘉宾能过得愉快。

我们可以设想一下，如果她儿媳不打算卖掉那袋赤豆，如果儿媳妇不听她的话，或者不打开袋口伸手进去，那么这枚戒指的去向就不得而知了。亲爱的主内兄弟姐妹，我们不是常常要碰到丢失东西的烦恼事吗？

之后，又有多位媒婆上门提亲，经历了两次婚恋失败的张建升，经我介绍，认识了天主，他公开表明非主内女子不娶的决心，大家知道了建升的这个想法都十分赞同，神父、修女、教友都为他在主内能找到意中之人费了不少心思。

由于没有仔细听不同人的不同声音，所以，我们讲来讲去，都是我要讲的信息，不知道别人心里想的是什么，他们的需要是什么，摸不着别人的痛痒。

但实际情况中，很多时候我们对于信仰生活就如喝白开水拿筷子——只是个摆饰而已，不明真意、不深入、不重视……这样的教友不仅不了解真正的信仰，更不真正认识耶稣

教宗说：教会不产生自人的意志或思虑，不来自人的才干或组织能力，否则早就消失了，就像人的事物一样。但是，教会是基督的肢体，由天主圣神赋以生命力。

据法国高等经济学院对分布在十八个国家的3000名企业家和高管（男性女性兼有）提问调查的结果证明，成功感更多是建立在人文价值观之上而不是物质价值观，成功不能以某一方面来界定、判断，而应是一种完善的有意义的生活

回顾我们的现实生活，人们的生活观、文化潮流、思想倾向、生活追求，无一不成为我们完成传教使命的绊脚石。更有甚者，在教会内也遭受到这些东西的侵袭。