迎灵那天台州教友千余人，其中大部从温黄临海天台仙居赶来和神父修女在胡主教带领下穿戴素装手持迎灵用具和圣心军乐队全体队员一起冒着冰冷海风等待着李公到来。随着高潮到来，江苏轮缓缓靠妥3号码头。

新置祭台，精雕细刻，红黄相间，多姿多彩，是一具中国工艺精品。后壁正中悬供一幅陆鸿年的国画“中国之后”圣母像，像两侧挂有辅大美术系主任、书画家溥书写的对联：“诸惠中保乞尔代祷，中国之后赐予安和。”

江西省民族宗教事务局四级调研员吴钢先生，市委统战部副部长、市民族宗教事务局局长黄文先生，南昌市民族宗教事务局二级调研员熊武先生，南昌市民族宗教事务局宗教科科长朱建民先生等领导。

当我们念天主经的时候，不只是表达一个愿望——愿你的……，而最重要的是我们怎么去做才能让天主的名受显扬，才能让天主的国来临，才能让天主的旨意奉行在人间&

但是，这次通过对台湾教会的具体接触，以及与台湾著名史学家台大历史系古伟瀛教授的交流和阅读他的力作《台湾教会史论文集》才发现，台湾的近现代教会史相当复杂，很难一言而概之。

我的家乡由于缺少神父，教友们一年才见到一次神父，参与弥撒。每个主日教友们一起聚会祈祷，虽然我每个主日跟着父母一起去教堂，会念很多经文，却不知道为什么要念。

也正是因为这个原因，我当时才决志要做一名文字福传人员，愿意在幕后默默做些力所能及的事。

他继续说，事发当天吹起了风，彩钢板被吹得哗啦哗啦的响，修女才知道彩钢板开了口，就上去固定一下。

只有这样，才能拥有第二个态度——行走，才能在各处宣讲说：天主是父亲，耶稣基督教我们认识了祂。　　

在一些恩人的帮助下，耶路撒冷宗主教府才得以买下一座房屋，经过必要的装修后，现在是每周六和周日用来接待参与礼仪和要理学的众多信友的地方。