对此，德国天主教神学家洛菲（NorbertLohfink1928-)把神父看成是天主奇迹的见证人（Lohfink,1981,326），因为神父的存在是完全归功于天主的不断建树、赠予和恩赐，是建立在天主的奇迹之上的

教会，我们的教会是带领这个社会，人类走在最高端的前沿上，无论在追求真理还是自由，科学上！前段时间我还在ＱＱ微博上发表过一个对法律的观点：有时想想：人，特别可笑！

2011年和2012年又发生连续冲突，并发生罗马教廷宣布数名中国主教处于自科绝罚的前所未有的事件，使中梵之间的关系降至最低点。这些往事均已成为过眼烟云。

作家艾科纳特（EknathEaswaran）在书中写道：“假如意志足够坚定，任何事情都可以办到；假如意志是衰弱的，那就微乎其微了。

扭曲和一团糟的死结」（《忏悔录》ConfessionesII,10,18），他在《禁食之益处》（SermodeUtilitateIeiunii）的讲道词中写道：「固然，我克苦己身，为的是获得他的饶恕；我自科惩罚

科维指出，比较而言，更早期论著强调“品德”为成功之本，《富兰克林自传》就是这个时期的代表作，内容主要描述一个人如何努力进行品德修养。

虽然耶稣用圣经的话回答这位经师，但耶稣却没有完全照本（《申命记》）宣科，祂的回答超越了《申命记》的记载：《申命记》要求以民要“全心、全灵、全力”爱天主，而耶稣要求人要“全心、全灵、全意、全力”爱天主，耶稣的要求比

后来圣教会和科普特礼教会定于每年4月20日为他的纪念日。对此圣经虽然没有记载，但仍不失为一则可靠的圣传。当然像匝凯一样净身裸出并非适用所有的人。人处于物质界与精神界的交会点，同时具有精神性与物质性。

为了将福音广传，他们有了新的抉择：从科学到哲学，从宗教到道德，努力适应本地风俗与文化。

其子孙科在其家书中亦证明了其父对儿女们的亲切教导：父离世前一日，自证我本基督徒，与魔鬼奋斗，四十余年，尔等亦当如是奋斗，更当信仰上帝。