苏神父在堂区工作时，对服务人灵及开展儿童福传工作尤为专注，定期举行儿童弥撒、接待教友，不辞辛苦，从不懈怠。虽然年事已高，只要教友有圣事的需求，苏神父肯定会在最短时间内给予教友灵魂的滋养。

宗教不应该被边缘化或被禁止，而应被看作是在提升公众利益上做出的有效贡献。在这提到的背景应当被当作是文化的宗教幅度，它在许多世纪前被建立起来，这一切归功于宗教在社会，特别是在道德方面所做出的贡献。

天主一直在等待，希望看到在子女的心中产生回家的渴望不要只做有名无实的基督徒——教宗方济各11月5日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中表示：如果不去赴天主的宴，我们就不是基督徒领圣体是重要的；

在肋未纪中，这个诫命是在一连串的禁止不公义的教训中发出的。其中之一警告：「当外方人在你的土地上与你住在一起时，不可欺压他。

主教可以禁止一位神父做弥撒，但不能使做弥撒无效。　　为圣言服务只是为做神父特别重要的，而不是做神父的全部工作，神父的工作是宣讲福音，召叫人领洗或建立一个团体。在这团体中，神父是合一、成长的代理人。

即使如此，这次大公会议虽然禁止应用本地语言举行弥撒，但另一方面却训示牧灵人员要补充适当的教理讲授：“为避免基督的羊群忍飢受渴……。

四旬期间，禁止以花卉装饰祭台；但“喜乐主日”（四旬期第四主日）、庆日及节日例外。花卉装饰常应适可而止，最好置于祭台四周，而非放在祭台的桌面上。306.在祭台的桌面上，只可放置弥撒圣祭所需要的物品。

清朝前期和中期，尤其康熙皇帝禁止包括Papa在内的其他君王使用汉译文“皇”字。康熙也赞同始自利玛窦的汉译Papa为“教化王”。

我是主的牧羊犬，刘希合20年之久不管身处何种境遇，从未放弃福传，一直在圣神的带领下，默默付出，在各地教区办了很多慕道班、婚前辅导班、青年学习班、婚后辅导班、教理学习班、儿童暑假班、中学生大学生学习班、传道员培训班

在一个小时的朝拜圣体祈祷中，首先为教会祈求，然后为世界各地处在新奴役中的人、战争、贩卖人口、贩毒的受害者以及受工作奴役的人祈祷，为遭受各种暴力侵害的儿童和妇女祈祷，也为处在经济困境中的人，尤其是失业者、