这是一种在自由中达成的秩序，即在一种符合个人位格尊严的方式下，就是那些以每个人理性的本质，为自己的行为担负起责任（注3）。和平不是一个梦想，和平不是什么虚构的事物；和平是有可能的。

父亲说这是他的责任。父亲是那时的大能人，他会装电机，生产队的机械、电器、电路都由他维修，从水磨、水动轧棉花机到后来的电磨水泵，再到各家各户的电灯，都是他一个人管理。

恩宠需要回应，我要把感恩化成力量、变成奉献，担起更多的责任。学员简学廉说：以前没有系统地学习过神学知识，信教只是家传，通过两年的学习，对天主教的信仰有了一个整体的、清楚的认识，感觉到了天主实在伟大。

生活在现实社会中，我们的责任是服务社会、改造社会、用福音净化生活环境，做世上的光、地上的盐。一些地方爱心奉献活动开展得好，弘扬天主之爱，福传就轰轰烈烈；反之就冷冷清清，一潭死水，教会停滞不前。

所以，当父母只想纠正孩子的错误时，其实是把本属于自己的责任推到了孩子的身上。　　如此，孩子不愿与父母说心里话，甚至彻底关闭沟通的大门，也就不难理解了。

由此引出教会和所有信徒的巨大责任，尤其是信徒家庭：应当重新发现男女盟约中也刻有天主肖像这一创造计划的美好。当男人和女人之间的盟约信守不渝时，世界将充满和谐与信任。

有时候，我们总喜欢给自己找各种借口，推脱责任，让那个老我逍遥自在。确实，要改变自己，有时是很痛苦的，也很无奈。当我们面临一种残酷的现实，需要改变才能生存时，为了生存，我们会被迫选择改变。

天主赋给人的容貌、体形、性格、能力、责任、使命各不相同，只要别人不是犯罪得罪天主，我们都该尊重其选择，而不能随意挑剔，妄加批评。如果硬要众人千篇一律、万众一面，那无异是与天主对抗，破坏他的神圣工程。

他们将平安理解为无须承担自己言行责任地逃免天灾人祸或惩罚，如贪污盗窃、欺行霸市、涉黄赌毒皆祈求天主保佑；将幸福理解为精神或物质的享受，祈求天主保佑自己当官发财，甚至欺弱劫贫、背叛妻儿、嫌弃父母也求天主降福

这不是一幅浪漫的景象，而是天主的啓示；我们有责任去彻底理解及领会这啓示。论述整体生态的《愿祢受赞颂》通谕也包含这讯息：大地的美妙与工作的尊严生来就彼此结合。二者并驾齐驱：人若耕种土地，大地就变得美丽。