据《宁波市志》记载，明崇祯元年（1628年），应鄞县教徒王芳济（1624年在北京入教）的邀请，葡萄牙天主教传教士费乐德从杭州来宁波传教，发展了教徒80余人，其中王方济一家25人。

整个工程基本是由时任天主教南充教区首任主教王文成督办完成的，并由王文成主教亲自主持举行了祝圣典礼，佘同仁神父为第一任院长。其后几年，又进行了扩建。

他想了一个非常圆滑的方法：把耶稣交给罗马帝国分封的犹太王希律，由希律处置。分封王希律当时正在耶路撒冷，看见耶稣后，就让耶稣行一件神迹给他开开眼，耶稣却坚决不做任何表演。

他的女婿明王室宗族灵邱王亦领洗事主，且把自己的王府赠送给教会，作为教堂。今天的绛州总堂即是灵邱王赠送教会的原址。段衮退居绛州城以后，担任意大利耶稣会高一志神父建立的“诸天神之后善会”的会长。

———耶稣圣心方济传教女修会杨聪惠会长访谈　　时间：2005年7月26日　　地点：西安教区耶稣圣心方济传教女修会总会院　　受访者：西安教区耶稣圣心方济传教女修会杨聪惠会长　　记者：宋云　赵元充会祖王文清修女

有时记忆不单是痛苦，更有升华……图为唐山市南湖公园地震墙，左上为墙上镌刻的已亡教友之一开滦煤矿王秀兰：我的老伴徐德山是一个特别爱帮助别人的人。他是1962年我们结婚时才领洗入教的。

这是祂统治为王的方式。祂不挟着外在的权势威能前来，反而以婴儿的样子出现，手无寸铁，需要我们的帮助。祂不用力量制服我们。祂除去我们对祂伟大的害怕，祈求我们的爱，因此才成为婴儿。

善盗最後祈求耶稣的帮助，直接对祂说：耶稣，当祢来为王时，请祢纪念我！他亲切直呼耶稣的名字，藉此宣认这名字的意义：上主拯救。这就是耶稣这个名字的意义。善盗请求耶稣记得他。

NO2.爱在盛开王勤惠、杨巧红等10位修女目前在“若瑟之家”服务。修女们都来自宝鸡周边，但是他们为爱的事业依然决然地服务在这里。其中，王勤惠修女和五位姊妹从2002年服务至今。

另外一个例子是王玉莲，她是个憨直的女人，申文芳用几年工夫才引导她皈依，领洗后的王玉莲也成了福传积极分子，引导了刑建惠等多人进教。天主的大能借申文芳的手临在段坊村。