教宗强调，婚姻是男女之间爱的盟约，而不是逢场作戏；订婚与信赖及自由有关，而用後即丢的文化则损害婚姻作为终生盟约的基础。教宗指出，订婚是一段行走的时期。在这段时间里，男人和女人必须学会相爱。

　　教宗本笃十六世二O一二年四旬期文告——《我们彼此关怀以激发爱德、勉励行善》（希10，24）中指出，四旬期为我们再次提供了反思基督信仰生活中心——爱德&

北京基督之侣指导团的兄弟姊妹们带领学员们学习分享婚姻、家庭与信仰的课程，此次培训宗旨是要求教友们学习在天主的爱内生活，以基督之爱渡家庭生活，使信仰生活化，家庭基督化，以奉献给天主一个强壮而美好的家庭。

我们在天之父是唯一的父亲，耶稣基督是唯一的老师……，藉着注视耶稣，我们看到他选择了谦卑和服务的道路，选择了爱德的道路。　　教宗还说，光注视耶稣不够，还得跟随他。

耶稣用自己的一生证明了他对天父、对人类的爱。他的爱是博大无私的，空前绝后的。

于是耶稣愿意为他仁爱和慈悲的权利辩护，显现于圣女丽达·玛丽，给她显露自己的圣心，冒着爱的火焰，上面有一个十字架，四周则有尖刺，被长矛所刺透，并对她说：“看！这个心这样爱了人，却这样不为人所爱！”

我特别爱这个思高圣经译本，第一个原因是中国天主教友都很爱这个圣经翻译。很久以前，我开始学这个译本，学得很深。我第一次认识这个圣经译本是1997年的。

古巴主教们在主保科布里的爱德之母圣母态像开始巡游全国的机会上，向教友们发表牧函，勉励他们参与圣母态像巡游活动。

需要去爱，但是也要以自己的信仰和福传来见证这爱。教宗方济各多次提到教会的使命，也提及度奉献生活者和所有受过洗的平信徒的使命，这使命取决于“激发改变、带来惊喜和唤醒同情的能力”。

这爱透过圣神倾注在我们心中，表示我们不仅被客观地爱，也在主观上被圣神感动而能回应爱。