司铎，被召唤成为堂区团体合一的圣职人员，在这方面扮演重要的角色。他们「由天主承受恩宠，使他们在各民族中作耶稣基督的使者，为福音而服务，好使外邦人，经过圣神的祝圣，成为可悦纳的祭品。」

梵蒂冈现在正组织人员考查默主歌耶的显现，教会训导当局并不阻止教友私人去那里朝圣。（本文系根据厄玛奴耳修女的分享整理而成）

因此，一方面，主教们要留意，使若干司铎专门献身于高深的圣学研究，使得总不缺乏训练圣职人员的合格教员，也能协助其他司铎及信友获得需要的知识，并能鼓励圣学的健全进步，这是教会绝对需要的（《司铎职务与生活法令

有17个国家和地区的相关人员参加。以这种国际、地区之间的交流论坛方式，促进宗教及文化研讨、发展的进步。

由于是在镇政府周围，来往的人员很多，他们看到修女们别具一格的装束后大都会问你们来自什么地方，是做什么工作的等问题。当人们听说是天主教的修女在为灾区服务时，都非常欢迎，并给予称赞。

似乎不费太多的力气，本村、外村几十个农民及其家庭人员领了洗。城里人要用半年，一年的慕道班才能为教会增添新生力量，她们就如此轻而易举地获得了丰收。

于2008年6月4日圣神降临节，福传组用专车将老张及村里其他慕道人员一起接到了堂区接待室，由本堂郝春喜神父特意为他们上了一次生动的教理课，使听的人深受启发和教育。

她清楚地告诉她的女儿们：「妳们的祈祷、渴望、纪律和斋戒，如果不是为了我所提及的意向（即为教会和圣职人员的益处），妳们应该反省：妳们没有在执行任务，没有完成天主带领妳们来到此地的目的。」

请注意向万民传福音，不是指那些物资及人力充沛的教会，将盈余的物资及人力（神父、修女、平信徒传教人员）送往他国匮乏的教区，而是教会经由传教士个人及其生活方式为以下两点作见证：1）天主愿意所有人都得救。

关于中梵关系，讨论中提到，即便关系改善了，大陆教会还是由目前这些神职人员和信徒组成，发生大的改观也是不太可能的事情；但也有意见认为，教会的人员组成固然一时不会改变，但中梵关系的改善，能够为教会的发展指明方向