1912年3月11日，孙中山以大总统名义公布《临时约法》，规定中国主权属于全体国民；保证人民一律平等，无种族、阶级、宗教的区别；人民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、通信、信仰等自由；有请愿、

（参照1983年的天主教法典353条1-3项）(二)以教宗亲身代表（Legatealatere）身分，出席隆重典礼或集会，或以教宗特使（SpecialEmissary/Envoy）身分，受教宗委托，执行某项牧灵职务

第二十九条任何组织和个人不得以宗教名义传播和组织邪教；不得利用宗教活动诈骗钱财；不得以宗教名义组织、煽动、胁迫信教公民参与非法集会、游行，扰乱国家机关和公共场所秩序。

1633年，新任视察员阳玛诺召集在华会士再次集会，会议决定仍遵循利玛窦的传教方法，允许会士们使用上帝、天和天主之名。

因为圣殿修缮，朝拜圣体的房间有姊妹们在陪伴圣体，因此朔州的张神父安排我们大家简单的休息一下，由堂口的会长姊妹带我们去吃饭。饭店里她安顿：大家一路辛苦了，你们先歇着我们来为大家服务。

于是去修女院找到她的修女妹妹聊了聊，但还是无济于事，正想离开时，修会会长说，下边有一间祈祷室，是开放给教友们拜圣体的。本想回家的范艳艳心想，来都来了，还是去拜会儿圣体吧！

每天我都陪同牛树青神父给杨老师送圣体，他清醒时便陪他念玫瑰经，读“信德”，协助护工做些护理工作。

于是，教宗询问他们：有谁初领了圣体，有谁领了坚振圣事，并告诉他们圣洗圣事开启了基督徒生活的门，而基督徒随即踏上一条持续一生的旅途。在读经一中，圣若望宗徒把这旅途描述为在真理与爱内生活。

该团队的运作流程是：平信徒团体自愿组合，每组至少6人，与一位修道人组成一个神恩性祈祷小组；平信徒团体为修道人祈祷、读经、拜圣体和做善工，每月发一次短信或打一次电话、写信等；修道人与结对的平信徒团体在灵修上相互陪伴

堂区瞻礼五全天朝拜圣体、瞻礼七是亚纳会（她是该善会的会长）集体活动的日子,还有主日，这三天是必须进堂的，其他时间遇堂区组织学习班、避静、下会等也要准时参加。