食物简单，主要是在附近的磨房以廉价买来的玉米粉煮成的汤作餐食。为了不给他所庇护的人施加压力，罗哲弟兄只好独自祈祷；他常常走进屋子附近的丛林咏唱。如此无一个难民，尤其是犹太人或是怀疑论者会觉得难受。

这时，厨房的师傅进来请大家去吃饭，为庆贺圣诞，餐厅里已经准备好了晚饭。

我们早就知道修士们生产啤酒和奶酪，便立即想到将这三种元素结合起来，创造出在修道院制作的“餐前饮品套装”。这听起来很奇怪，但毕竟，为什么不试一试呢？

圣周星期四（主的晚餐弥撒）弥撒主题：爱的标记——伟大的圣宴一、弥撒前面3-5分钟释义　　释经员：在耶稣内的弟兄姐妹，晚上好！

一寒士乡试中士，方赴鹿鸣宴，恍然犹意非真，自啮其臂曰：‘莫是梦否’。”我有时梦见自己接受“铎品”，醒来却是一梦；有时妄想当年被逐出修院是梦就好，而却不是梦。

这一餐很丰盛，也很简朴，因为有肉有菜，还有水果，但做法简单，量适中，一点儿浪费都没有。旁边的修士告诉我们，他们今天的午餐算是丰盛复杂的，因为邀请了我们这些客人。

还有一次，在一家餐馆里，一名男子走过来对费尼说：您知道，我接受过您的奖学金……我现在是这家餐饮连锁店的总经理了。这让费尼很高兴。　　

神父安排中午与我们一起用餐，餐后带领我们及远自澳洲墨尔本来朝圣的陈树荣修士全家登山到圣母亭，恭念玫瑰五端经，祷声伴着松涛山韵，午间在山中回荡，神父并一一为我们覆手降福，呈现一幅恭敬圣母的景象，感人至深！

在社会实践中，石家庄教区郭利红神父认为：透过参观芝加哥基督教角石服务中心、撒拉服务中心，天主教工人之家、方济各之家等慈善公益机构，参与其服务项目，以及欧乐天神父和中国教友陈丽华教授的家访宴会中，我们不仅体验到神父

7.1933年（大约）我叔父赵雅阁（Jacob）于浙江嘉兴圣文生神哲学院晋铎后归来，我家特设宴邀请文主教及众位神父光临家中以示庆贺，宴毕大家齐到我家附近的小圣堂作了祈祷。