1937年9月的一天,日寇窜入房山区二站村,将在教堂避难的村民们包围,对这些手无寸铁的百姓实施野蛮大屠杀。本堂神父张庆桐,痛斥日寇,试图保护自己的同胞,被这群恶魔用刺刀扎死,并悬挂在十字架上。
今次前往,窑洞堂前早已滑坡,T形十字失踪,笔者万分伤心,可惜没有留下照片,经多方查找,夏维汉老会长协助,最后在主教避难窑洞找到T形十字,才得以拍像留念。
当时,“圣家会”搬到宾阳天主堂避难,待日军退后迁回南宁。在1944年南宁市第二次沦陷时,“圣家会”又搬到了武鸣县朔板天主堂,直到南宁市解放后才迁回。
教宗引用1952年庇护十二世教宗有关全球移民和难民的话说:“为了躲避暴君的愤怒而避难埃及的纳匝肋圣家,耶稣、玛利亚、若瑟,是每个国家和每个年龄的移民和难民的模范、表样和支持,他们被迫害和需要所逼,而离开自己的祖国和亲友
随后,教宗谈到耶稣和圣家在埃及的肥沃之地避难的经历。他呼求上主在埃及人寻求尊严和安定的现世途中守护他们。教宗勉励说:让我们始终前行,寻找上主,寻找接近上主的新道路、新途径。
这些被迫离开自己家园和村庄的家庭,多数来自摩苏尔和尼尼微平原,而伊拉克库尔德斯坦自治区是他们最主要的避难地。
国际移民组织近几个月的资料显示,有3.4万罗兴亚人离开若开邦前往孟加拉避难。联合国难民署也对缅甸的残酷镇压表示谴责。
在临时工作签证结束时,有数千人申请避难,以延长他们在该国的逗留时间。在这种情况下,「细小」的天主教会试图帮助移民「在日常生活中」。
诵念三钟经后,教宗特别念及世界上许多寻求避难的移民,并吁请信众为他们祈祷。他说,“许多男人女人和孩童因战争的缘故被迫逃离”。
去年12月17日,在加沙的圣堂避难的两名基督徒妇女遭屠杀后,教宗方济各在诵念《三钟经》后的讲话中说:“手无寸铁的平民成了轰炸和枪击的目标……。有人说:‘这是恐怖主义,是战争。’