这爱不是情感上的爱，而是一切生命起源的圣父之爱，死在十字架上并复活的圣子之爱，更新人和世界的圣神之爱。教宗还说，天主圣三不是人性推理的产物，而是天主亲自启示的面容。天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。

虽然它以天使在圣诞夜的歌声开始，其实它的起源，与复活节有关。六世纪时，只有在主教举行弥撒时，才可唱光荣颂；而司铎举行弥撒，只有在复活期，才可咏唱光荣颂。4.五十天之久，复活蜡烛，都供于圣所。

因此有些善心人士，便为人计划出一些方案，藉以作好天人关系，这就是宗教信仰的起源。宗教的目的是为劝人敬神为善，不过教义和方法，可能彼此不同，因此就有不同的宗教兴起，在世界各地传扬发展。

这是圣传的起源，它也是天主的圣言（参阅：同上，9）。我们可能经常分开圣经和圣传，而没有了解到两者同是天主启示的来源。

非常适宜的是，每个神恩家庭在这一年当中回忆其起源和历史发展，因而感谢天主，是他赐予教会这么多的恩惠，来美化教会，并准备教会实践一切的善行（参阅《教会宪章》12）。

非常适宜的是，每个神恩家庭在这一年当中回忆其起源和历史发展，因而感谢天主，是他赐予教会这么多的恩惠，来美化教会，并准备教会实践一切的善行（参阅《教会宪章》12）。

我邀请你去陪伴费百银　　需要认知的问题很多：如司铎职务的起源，司铎职务的种类，司铎尽好自己职务的方法，这里我只想谈“司铎职务的种类”。我要对大家说的是：神父可以像父母一样，陪伴子女一起成长。

因为它的起源，是建立在宗徒们身上的（弗2:20）；因为它的训导，是宗徒们亲授的；它的体制，直到基督的再度来临，教会都是由宗徒们通过继承他们的主教们接受训诲、圣化和管理；主教们必须与伯多禄的继承人共融。

2004年10月注释：[1]麦克斯·缪勒：《宗教的起源和发展》中译本，第13页，上海人民出版社，1989年。[2]吕大吉：《宗教学通论新编》，第79页，中国社会科学出版社，1998年。

前者手指天空，即理念世界，手持一本书，是《蒂迈欧篇》，关于永恒与形成的对话，它解释宇宙的起源、元素的本质以及人本身。这个人物形象貌似艺术家达芬奇，他一生都在孜孜不倦地追求真理和统治宇宙的规律。