而说这些话的往往就是那些疏于祈祷参与弥撒,甚至长期不进堂的教友,他们觉得那些看着热心的人言行脱节,表样不太优秀,所以自己也就不愿站到他们的行列,只注意外在的形式。
世界因她的存在而坚定。特那([美]地质学家)说:科学与圣经没有实际的冲突,大自然与圣经两部书的作者都是同一位神。相信上帝,接受新知,你迟早发现一切原本就极之和谐,并不相互矛盾。
当我们面对得罪我们的人而耿耿于怀时,天主是否处处都在?当我们为福传遭受打击而灰心失望时,天主是否处处在?……其实,在很多时候我们并没有觉得天主处处都在。
福传这个话题,教会的神长、教友们近些年来都在不停地说,而且说的也很多、很多。最近,太原教区杨家堡天主堂的本堂郭全智神父就提出了一个“福传和复传”的话题。
耶稣善牧,请接纳我们的赞颂和感激,因为借着祢的圣神,祢自由而不断地将圣召赐予祢的教会。 请祢帮助主教、司铎、传教士和所有献身的人们,使他们能立下真正福音生活的榜样。
31)在今天的福音里,基督把所有的人放在一个公平的审判座前,不分种族、肤色、文化、地域,这也是我们每一个人早早晚晚要面对的,审判的标准不再是天主十诫、圣教四规,也不是各国的法律法规,各个单位的规章制度,而仅仅是同一的标准
主,这一刻,您又多了几位工人、助手,虽然表面看来不多,但仔细想想,不知要有多少青年因着她们的表样而弃俗修道,追随基督;不知要有多少在罪恶中度日的人,因着她们的宣讲和身体力行而弃绝罪恶归向基督;不知要有多少冷淡信友因着她们的讲劝与善行而热心敬主
人生也是这样,不拘你拥有多少财富、多大权威或具有多高的学位,这一切的一切都会随着生命的结束而变得毫无意义。
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圣召就是被天主召叫而开始一种跟随天主的“新生活”,也就是为了完成一项新的使命而被召叫去开始一种新的生活方式。圣召,首先是成为一种“新人”,其次是开始一种“新生活”。