开幕式上首先发言的有，联合神学院实用神学教授及西班牙事务负责人兼西班牙天主教神学院院长，慈幼会会士格里•利贝-艾斯特拉神父；玛利诺道明修女会总会长詹尼斯•麦克拉兰；洪都拉斯特古西加尔巴总主教区总主教兼国际明爱主席

任延黎教授的演讲题目是“阿西西精神”。他阐明了阿西西精神的由来，指出阿西西是天主教与其他宗教对话的一个重要标志，阿西西精神以“梵二会议”新神学为基础，开创了宗教对话的新历史。

1311年，于巴黎雅各伯修院任神学教授，8月19日逝世于意大利皮亚察琴，1838年宣其为真福。其一生以宣讲而著名，特别的贡献是与眼镜有关。眼镜极有可能于1290年左右发明于比萨。

2005年，在复旦大学百年校庆之际，他们获得时任复旦大学校长的王生洪亲署的顾问教授邀请书。

复旦大学刘平教授总结的墨面的基督教神学为：大家庭神学、不吃人神学和牺牲神学，精辟而形象。

隆巴尔迪神父解释颁发本届奖项的理由说，基金会愿意透过它的掌上明珠“拉青格奖”，特别奖励泰勒“对于信仰在当今世界进行的哲学反思”，以及贝雷神父以其非洲神学“在福音本地化和非洲大陆福传上履行的重大使命”。

这是由中国基督教协会常务委员，基督教神学教育教授汪维藩先生研究发现的，此发现可能使基督福音传入我国的历史比世界公认的时间提早五百五十年。

如若不然，教授圣经，就可能发生较多的错误。不正确的提示，对于教理不充实的传教员是另一个危险。比如说，要想对地狱作一番解释，传教员可能仿效佛教的说法，特别强调肉体的痛苦。单只讲论这些事，是非常危险的。

1951-1953在马尼拉读哲学1953-1954在菲律宾南部实习，教授宗教课、拉丁文和西班牙文1954-1958在菲碧瑶耶稣会中华省伯纳敏神学院（今辅大神学院前身）修读神学1957-03-18在菲碧瑶市主教座堂晋铎

这本书由宗座若望保禄二世婚姻与家庭神学院副院长、人类学神学教授马伦戈（GilfredoMarengo）神父编撰，此书有助于着眼于未来，为人们提供了一些省思。