3.对罪的认识。认识到自己的罪，有救。就怕认识不到自己的罪，你就罪大了。4要有包容心。海纳百川，宽恕他人。5.放弃自己，舍弃自己。6.从我开始，走出去，传扬主的福音7.浪子回头。改变自己，重装自己。

第二个问题在於我们忘记了罪的概念：我们说人人都是罪人，却把罪不当一回事。慈悲和悔改密切相关，若缺乏罪的意识就无从谈起慈悲」。

怜悯我吧我的耶稣我的耶稣再见祢时我只想捶胸对祢说我罪！我罪！我的重罪求祢怜悯我罪求你赦免我罪

主啊，求你赦我悖逆的罪，主啊，求你饶恕我恋世的罪：主啊，求你再给我一次机会，让我把失去的年华追回……圣歌打动我的心扉，激发我往事的回忆。

为了保护对办告解者的人权应有的尊重，教会宣告任何听告解的司铎对办告解所告明的罪，有绝对保守秘密的责任，违者予以极其严重的处罚。连办告解者在告明中讲到的生活经历，听告解的司铎也不许将它告知别人。

目前我国实施的“退耕还林”、“退牧还草”及“休鱼制”等保护生态环境工程，事实上符合古老的基督信仰传统，科学的环保意识也有其神学基础。

当你向神父告解时，神父说你不需要再提过去的罪过了，因为它们已经被赦免了，那你该怎么和神父讲呢？我假设你的意思是，即使你的良心上没有任何不可饶恕的大罪，你也要为了虔诚的忏悔而去忏悔。

教宗方济各为此致函大会表示，「他很高兴看到自己的呼吁被采纳，这个专门为亚马逊生态问题而努力的创新网络得以建立」。

黄主教认为，表面的繁荣昌盛隐藏着通货暴涨，而国家任由企业单位不关注生态问题，掠夺自然资源，所有这一切都对教会不利，作为非盈利组织，无法享受向公民承诺的经济益处。

第3个提问，邀请答卷者列出在新福传工作中遇到的挑战和阻力，接下来的提问是关于在亚洲的大趋势，如全球化、贫穷、生态或宗教自由。