随后，教宗在第二条推文中谈到了真理，他说：不是我们拥有真理，而是真理拥有我们。作为真理的基督用手扶持着我们。教宗在当天最后一条推文谈到人与天主的关系，他说：否认天主就是否定人类尊严。

因此，我们认为有必要提示天主教世界所有信徒：在所有的人能归到一起，及重新获得天父恩宠之前，应在以信仰承认和接受耶稣基督为解救世人及联合他们于爱和真理的精神中的仁慈之主的人们之间，重新恢复共融。

相反，对天主的理性研究，应成为我们接近“生活的天主”的阶梯。而JeanLafrance说：“至圣的天主只在自由的、充满敬意的交流中才显示他自己”。

教宗根据世青主题在基督内生根修建，坚定信德，勉励修士们要有深深扎根于基督的生命，这显现是为一个新生事物，吸引那些真正寻求天主、真理和公义的人。

教宗向在场人士致词时特别强调了教会为真理与自由服务。在数千名信友高唱的朝圣者之歌和热烈掌声中，教宗穿过圣门进入主教座堂。他先在圣雅各布伯的坟墓前默祷片刻，然后拥抱这位圣人的态像表示敬意。

它要求自律，此种自律使司铎拒绝享受那些易来的乐趣，因这些乐趣会逐渐夺去他接近天主的动机。此种决志需要长时间的锻炼和不断的修养，这样司铎会有足够的勇气向那些对其他人来说正常的事物、享受和渴望说“不”。

梅瑟说：“有哪个大民族的神这样接近他们，如同上主我们的天主，在我们每次呼求祂时，这样亲近我们呢？”（申四7）。天主以亲近子民的态度赐予他们法律。

要“与上主交谈，接近上主”。因为天主藉着祂的圣子接近了我们，祂也在领受铎品者的圣召分辨过程中接近了他们，“在罪的丑恶时刻，祂也在那里。你们要接近天主忠信而圣洁的子民，但首先应藉着祈祷接近天主”。

我们要意识到我们需要在基督内的我们弟兄姐妹的陪伴，我们邀请他们在这两年中与我们同行，我们真诚祈祷，基督使我们更加接近祂，这样，使我们更加彼此接近”。

媒体借着引导它维护每个人的尊严的《信息伦理》，都蒙召唤去《研究幷提出有关人的真理》，这乃是社会传播最崇高的使命，它为达到这个使命而使用它所拥有的各种越来越美丽和优雅的语言。