信徒们既追求“彼世界”的圆满（永生）、又全心全力、尽其所能建树“此世界”。三、有助深入理解传教士及信徒的宗教情感，他们对真理、正义的坚持、以及他们殉道的精神。

今年2月16日，老人家与世长辞，安息于主怀，请众为彼祈祷。“信德”通讯员拜访贾文明老人（中）这不是人的能力，这是天主的工作。

但尔得亲顾复天主圣子，且见彼地魔像，为主倾颓，尔心无任忻乐。

友人彼而达认为，天主至公至义，有罪必罚，约伯之所以遭受这么大的苦难，就是因为有罪，他说：“天主岂能违背公道？全能者岂能屈枉正义？（约8：3）。也就是说：天主绝不会冤枉一个好人，也绝不放过一个恶人。

当权者比拉多不顾真理与正义，判处耶稣钉死在十字架上；士兵更是残忍！甚至同他一起被钉的罪犯也嘲笑他……两千年前的一幕幕展现在我们面前，这是一面镜子，反射出现实生活中的我们。

它把人类误认会有永久命运的本世和本世没有共同之处的彼世对立起来了。中国人的天则完全相反，它是一种把世俗和宗教表现形式融为一体的观念。

，并引佛经教导为证，于诸有情，应摄受者，能摄受之；应恐怖者，能恐怖之，见恶劫贼，为贪财故，欲杀多生，我宁杀彼堕那落迦，以怜悯心而断彼命，由是因缘，于菩萨戒，无所违反，多生功德。

此师兄说这个是修会修士，彼师兄说那个是教区修士，这个事能做，那个事不能做等等。绝对避免不了中枪的便是各位神父了，这个神父讲道理时间长，那个不长，这个神父幽默，那个神父严肃，等等诸如此类的事情。

李山主教剖析主保的福传历程说：方济各•沙勿略是亚洲福传主保，他曾经到过日本印度等地传教，后来到中国深圳的上川岛，不幸患疟疾长眠于彼。

我以我的心亲近那地区的基督信仰团体，并为他们祈求，希望他们能彼比重建兄弟情谊及友爱的关系。