谈到在大公合一道路上的神学反省，教宗说神学的视野是以信、望、爱三德为养分，它能形成真正的神学反省。

新网站的推出很有趣味，就是说我们没有设立一个与已经存在的媒体形成平行或竞争状态的新结构，而是让它成为更好、更广泛、更活跃地呈现我们各种创举的尖端。

1796年（清嘉庆元年），有八户人家来此开荒种地，形成一个自然村，故名“小八家”。在这八家中，有五户信奉天主教，这是吉林省第一批天主教徒，他们经常聚会祈祷，教友人数逐渐增加。

其中影响最大的就是推出真爱需等待系列教育和文化活动，形成一种社会氛围，鼓励和帮助青少年等待。美国前总统小布什夫妇是这种文化的积极推动者，美国网球明星大威和小威就是真爱需等待的大使。

教宗在谈话中指出，今天的青年人生活在一个与多元观念、愿景及策略共存的时空里，由于受到快速发展的社交媒体影响，青年人的领域及其语言形成一种错综复杂的局面，在这种情况下，教会也愿意了解青年人世界的正负两个方面

然而，很不幸的是，我们这样的变换手段带来的不但不是我们想要看到的结果，相反却是更多更大的冷漠、仇恨和报复，而且很有可能会形成没完没了的恶性循环。

正如荣休教宗本笃十六世为这个机会发表的文告所指出的，数码社交网络的发展正在使一个新的公众场所逐渐形成，在这个场所中人们交流思想，组成新团体。那么，教会怎样看待社交网络世界，其前景又如何？

在一个充满生机的信仰团体里，神长教友和睦互爱，大家才能达成共识，形成合力，自然就形成了持续福传的动力。堂区活泼有序，教友有归属感，这是一个地方教会有生命力的标记。

（希1：1-2）圣经的形成是在不同的时代，不同的地方，不同的环境，在犹太人中，在基督徒中逐渐写成的经典。圣经的中心内容就是“爱”，是天主的大爱向外发展的历史，也是天主的大爱在人类历史中的足迹。

这与前部传记形成鲜明对照。如果说前一部是一首悠扬的古乐，那么这一部则如珠落玉盘，音短但清脆，掷地有声，音到高处却戛然而止，有此时无声胜有声之妙。