十字军东征为东西方文化的交流，进而为形成真正意义上的大学铺平了道路。1095年，教皇乌尔班二世在法国南部的克勒芒召开宗教会议，为征讨异教徒进行总动员，以此为标志，开始了长达200年的十字军东征。

他的崇高、理想之美与茹达斯的卑劣形成鲜明对照。使主题格外突出。从构图看，画面大量的规整直线，增强了肃穆的气氛。12门徒分成四组，每组3人，又互相呼应，严整中有着变化。

在一个充满生机的信仰团体里，神长教友和睦互爱，大家才能达成共识，形成合力，自然就形成了持续福传的动力。堂区活泼有序，教友有归属感，这是一个地方教会有生命力的标记。

这与前部传记形成鲜明对照。如果说前一部是一首悠扬的古乐，那么这一部则如珠落玉盘，音短但清脆，掷地有声，音到高处却戛然而止，有此时无声胜有声之妙。

（希1：1-2）圣经的形成是在不同的时代，不同的地方，不同的环境，在犹太人中，在基督徒中逐渐写成的经典。圣经的中心内容就是“爱”，是天主的大爱向外发展的历史，也是天主的大爱在人类历史中的足迹。

但是，其中的许多媒体只注重发展大众文化———市场经济，并为了创造高的销售额而不惜一切代价，甚至损害到了新闻传播的质量，从而支持了垄断的形成。”

“要切记，祈祷当伴随着圣经的阅读，形成与天主的交谈。我们祈祷是向天主说话，我们读天主圣言，是聆听天主对我们的教诲。”

以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋习惯的形成有关。此四十天的斋戒期在起初并非为准备逾越节而设立，而是仿效耶稣，在其受洗后开始，即一月六日（耶稣受洗节）后，就开始守斋。

一要建立完善的管理制度，让大家加深遵守纪律的认识，形成自觉；二要懂得恭敬天主不是一句话一个词，而是从自己的行动上去实践；三要把自己与信仰生活紧密相连，做主喜欢的事情；做不影响他人的事情。

这样的前景必定有助于降低不同族群之间和不同国家之间可能形成的的紧张关系和冲突，保障大家享有持久的和平与发展的条件”。