“向天主开放就是在开放中照顾他人所需”。教宗也强调，这一切都是在没有“喧哗和炫耀中完成的，因为爱德和哀矜不需要在人前显耀”。

他表示，教宗方济各和世界各地的年轻人聚集在那里诵念《玫瑰经》，是一件美好的事情，同时，玫瑰经祈祷是“我们对历史的一个推动，也是我们向天主开放的一个空间，好让祂能够指引我们的道路”。

相反，如果我们让天主白白的爱来充满并开放我们的心，如果我们让天主的爱洋溢出来，自发地开放自我，没有害怕、算计，无条件地再把爱给予他人，那么我们就会在自由内成长，我们也会在我们周围传播天主的美好和馨香。

帕多维塞主教遇害的地方，伊斯肯德伦也会举行圣诞礼仪，那里的堂区已关闭，3位方济住院会会士决定留下来后，现在教堂又重新开放。

邀请是一份心灵的开放，容许对方存有跟自己不同的响应、处理、理解和看法，而“规条”、“一定”、“应该”，都是把别人放在一些框围和规划之内，没有弹性与可能性，别人必须跟着固定的一套去生存。

人类在向天主开放，让天主做他们生命主宰的时候，人类发生的变化，才可以在基督身上看到。这时，一切在改变，彻底地改变，日臻完善。这就是耶稣的所作所为。

一如往常那样，他让我们看到出路：开放所有堂区来接纳难民，这是一个有待实施的例子。我认为，我们每个人都应该把这些关於生命至上的教导视为珍宝。

协助该会议改革的西雅图萨廷总主教（J.P.Sartain）表示会开放并配合信理部去处理此事，他期待双方六月的会议讨论有关问题。修女领袖亦会于六月十二日会见信理部部长莱瓦达枢机（W.Levada）。

课堂上，教友们开放自己，真诚的分享，感动了在场的人，时而传来感动和忏悔的哭泣声。我回去好好的做圣言祈祷，让主的爱，来感染我。留意自己的情绪，不断的在主内成长。一位参加学习的教友告诉“信德”通讯员说。

圣座新闻室应新闻界的要求，就所提的几个相关问题作下面的回答说：“圣座始终支持任何有益于开放和有建设性的对话的创举。圣座坚信目前存在的困难能够、也必须经由外交途径，善用外交所具有的一切工具，来克服”。