为亚洲和平和弱者的权益，白柳枢机扮演了现代社会的先知角色。如在事关二战亚洲的战争责任、日本历史教科书、各国慰安妇以及劳工赔偿等社会正义问题上，白柳诚一枢机始终站在亚洲遭受侵略和受伤害的各国人民一边。

加上他明显的笑容，他的平和，使他成为了闻名而众所周知。但当有须要的时候，这并不阻碍他变得严厉、有勇气和决心，甚至可以为其他人冒性命危险，特别是那些手无寸铁的人。

教宗在每个人面前打开了谈论和平和建设和平的广阔天地:天主对世界和人类大家庭的计划。那通谕是一种真正的祝福，就像乌云中的一丝宁静。它的信息非常及时。

也许是天性使然：特别的喜欢老北京人的雍容平和善良宽厚与迎面扑鼻的书卷气，以及那份散淡随意与幽默风趣。恰好作为房东的老人正是那样一种人。因而，我们一见如故且一往情深直到如今。

同时也一定会为帮助他们的热心同胞在心底里发出肺腑的感激与祈祷，奉献汇聚着祝福，祝福汇聚着奉献，这就是爱，这就是天主的奇妙，在他们的行为上可以感受到人互补的平等与合一大家庭的温暖，只有从心里面发出来的这种无私的奉献才能得到真正的平和与快乐啊

眼前的这位联大主席身材不高，声音略有些沙哑；尽管须发花白，但双目炯炯有神，透出一种特有的平和与沉静。尤其是那双大手，坚定而有力。

中山圣母主保堂前的广场上，人群川流不息，但我听不到闹市般的嘈杂和喧嚣，感受到的却是一片虔敬和平和。

许多人贪图享受，贪图口腹之乐，而忽略了应有的神贫精神，与天主的关系，自己和教会的使命：引导这个世界走向正义、和平和圆满。

虽然法治是维护社会公平和正义及国家秩序的基础，但若一个社会只有法治，而没有道德底线和终极信仰的约束，并缺少有生命力价值观的动力相助以及透明有效监督，那么，其社会公正将难以实现，社会顽疾也将难以根治。

想要建立一个良性循环，他认为除了公平和民主之外，信仰必不可少。我觉得中国有很大的焦虑痛苦，来自我们的确是一个没有宗教信仰的国度，中国只有1亿多人有着各种各样的信仰，剩下的都是临时抱佛脚。