失落的我要寻找，迷路的我要领回。（则34：1）耶稣是善牧，他来世的目的是为寻找、拯救那迷失的人。从创世以来，人类就不断迷失。

再者，教宗称狱警是“未来的缔造者”，因为他们“为更互相尊重的共处和更安全的社会奠定基础”。教宗提醒狱警他们日常值勤的方式能带来的益处。

由圣座文化委员会主席拉瓦西枢机主教发起的外邦人的庭院这项创新活动于昨天3月24日下午在巴黎开启。这是一项与无信仰者对话的计划，灵感来自教宗本笃十六世。

他也警惕说，若我们企图构筑一个有钱的教会，那么教会将会老化，将失去生命。耶稣派遣十二宗徒去宣讲天国时勉励他们说：你不要在腰带里备下金、银、铜钱（玛十9）。

吉隆坡（信仰通讯社）—教宗方济各宗座劝谕《福音的喜乐》马来语正式出版。马来语是马来西亚和印度尼西亚绝大部分民众采用的本地语。

二战时期，英国有对未曾谋面却相爱的恋人，男的在前线，女的在后方写书。

另外，有爱心的莫妮卡还收留了7条流浪狗，都是有缺陷的狗，有的是聋的，有的是眼睛看不见的。但她把这些狗狗打理的干干净净的。莫妮卡以自己的实际行动，从生活的方方面面为信仰作了见证，传播了福音。

/>唐山吴牧一：在新的形势下，司铎不可避免地处身于浩大且富于变化的社会浪潮中，教会要把握发展的正确方向，除了要努力掌握好自身必要的知识外，还要学习相关的外面的知识，登高望远，才能适应未来发展中的教友的需要

在梅瑟法律之前，羔羊早已经是祭献的牺牲。当以色列人出埃及时，羔羊的血涂抹于门框、门楣，成了救恩的记号，解救以民免于天主对埃及的严罚之灾（出12：7，21）。

于是有了“一而三”，“三”既代表“二而一”中的“一”，也特指“一而二”中的“二”与“二而一”中的“一”之“和”，“和”的极致仍是为“一”，即所谓的“三而一”。